
20世纪70年代,伴随着人口增长、人口由乡村向城市的涌入,加之既有房屋的陈旧破败,古巴面临着全国性的严重住房短缺。 对此,政府出台了一项应对机制:将普通工人从原有的工作岗位上抽调出来,直接投身于建筑工地的建设。这一被称为“微型建设旅(Microbrigadas)”的计划彻底重塑了哈瓦那的整个街区。它将集体自我营建与国家主导的技术支持相结合,在首都的城市肌理中留下了深刻的印记,并一直延续至今。

20世纪70年代,伴随着人口增长、人口由乡村向城市的涌入,加之既有房屋的陈旧破败,古巴面临着全国性的严重住房短缺。 对此,政府出台了一项应对机制:将普通工人从原有的工作岗位上抽调出来,直接投身于建筑工地的建设。这一被称为“微型建设旅(Microbrigadas)”的计划彻底重塑了哈瓦那的整个街区。它将集体自我营建与国家主导的技术支持相结合,在首都的城市肌理中留下了深刻的印记,并一直延续至今。

匈牙利的建筑景观在社会主义时期的几十年里经历了一场自上而下的重塑。当时,家庭私有土地被合并为集体农庄,标准化的住宅楼遍布全国,其形态在任何地方都如出一辙。社会学家维拉格·莫尔纳(Virág Molnár)在其著作《塑造国家》(Building the State)中,追溯了战后匈牙利和东德建筑的政治用途。她指出,这种建成环境的重塑不仅不是政治项目的副产品,反而是其核心手段之一;这一动员过程贯穿了社会主义现代化进程,并一直延伸到随后的转型期。英国评论家欧文·哈瑟利(Owen Hatherley)在《共产主义景观》(Landscapes of Communism)一书中探讨了布达佩斯、华沙和基辅的住宅区。他描述了这一历史遗产的最终归宿:建筑的寿命超越了催生它们的意识形态,而如今居住在其中的人们,早已没有兴趣去为其背后的建造初衷进行辩护。

2026年6月3日,赫佐格和德梅隆(Herzog & de Meuron)被选中,将对位于阿尔巴尼亚首都地拉那的会议大厦进行改造升级。该项目由赫佐格和德梅隆联合多家合作机构共同设计,包括 Julian Beqiri、Marsela Demaj、Michel Desvigne Paysagistes (MDP)、奥雅纳(ARUP)、LDK、Gentian Shkurti、SUEB Industries sh.p.k.、The Space Factory Ltd、MBBM 以及 KLAR sh.p.k.。这座会议大厦(阿语:Pallati i Kongreseve)建于阿尔巴尼亚社会主义人民共和国时期,于1986年正式落成,主要用于举办阿尔巴尼亚劳动党代表大会及其他官方活动。由阿尔巴尼亚政府发起的会议大厦改造国际竞赛,旨在对建筑进行全面改造,同时保留其历史特征。该改造项目需解决严重的设施老化问题,使大厦在技术、功能和空间品质上均达到现代标准。

地处亚得里亚海景观与巴尔干半岛地缘政治的交汇处,地拉那在过去三十年中经历了欧洲最迅速的城市转型之一。这座城市曾以刻板的社会主义规划和政治孤立为特征,如今则通过非正式增长、国际投资以及旨在重设其公众形象和空间结构的战略性城市干预,逐步实现了自身的转型与重塑。
自21世纪初以来,一系列城市政策(其中最著名的是现任阿尔巴尼亚总理埃迪·拉马在担任地拉那市长期间发起的倡议)推广了色彩、公共空间和建筑实验,将其作为激活市民生活的工具。地拉那的发展并非完全依赖宏观的总体规划,而是通过点状的干预措施展开,使单体建筑和公共空间在碎片化的城市肌理中扮演起催化剂的角色。

坐落于中亚古老的丝绸之路上,塔什干是一座拥有数千年悠久历史的城市。其历史建筑以庭院、穹顶和蓝色陶瓷而闻名,具有典型的帖木儿帝国文化遗产特征。作为今日乌兹别克斯坦的首都,它在19世纪被并入俄罗斯帝国,随后成为苏联的一个加盟共和国。在作为苏联加盟共和国期间,这座城市成为了现代化的典范,展示着社会主义在亚洲取得的成就。1966年的一场毁灭性地震加速了这一现代化进程。随着城市的重建,涌现出了许多令塔什干如今闻名遐迩的现代主义地标建筑。

20世纪初,现代主义建筑诞生了。它带来了一场以建筑为中心的运动,而这场运动反过来又催生了它自己的分支。勒·柯布西耶经常被视为这场运动的决定性人物,他于1923年出版的《走向新建筑》一书对同时代的现代主义建筑师产生了极大的影响——这是一份宣言,他在其中提出了“住宅是居住的机器”的主张,他认为好的建筑必须与功能和生产制造的需求内在地联系在一起。

近年来,人们开始重新重视与改造上个世纪极具争议的建筑现象,粗野主义建筑以其十足的规模、强大的表现力和纯粹的形式受到了特殊的关注。粗野主义建筑贯穿了整个东欧片区并与20世纪后半叶标志性的极权主义政权有着千丝万缕的联系。波兰的城市景观与前东欧集团的建筑风格相一致,城市景观中点缀着大批的预制住宅区以及在共产主义统治时期建成的了无修饰的公共建筑。

社会主义时代的残留、东欧集团的大规模建筑和城市空间构成了富有挑战性的遗产,与当代城市环境和塑造现代城市的价值观相冲突。充满意识形态色彩的建筑正在被加以改造,通过公众舆论与这段历史和解,进行适应性再利用,或者是将其作为建筑遗产重新置入背景。通过在这些纪念性建筑项目和公共空间中重新引入人类尺度,以重新走入城市和文化生活中来。

纽约现代艺术博物馆(MoMA)将筹办一个新的展览,探索南斯拉夫建筑。该次展览名为混凝土乌托邦的向往:南斯拉夫的建筑, 1948–1980(Toward a Concrete Utopia: Architecture in Yugoslavia, 1948–1980),其也将成为美国第一个致敬前社会主义国家建筑的展览。
本次展览将展出超过400件画作、模型、摄影和胶卷影像作品,这些展品是从该区域的地方档案馆、私人收藏和博物馆精心挑选出来的,也是它们第一次向来自世界各地的游客进行展示。《混凝土乌托邦的向往》将包含许多当时南斯拉夫的建筑师作品,同时展览也会探索“大尺度城市化、技术试验和其在日常生活、消费主义、遗址和纪念建筑中的运用,以及南斯拉夫建筑的国际影响力”。

朝鲜是全世界少数几个仍然由共产主义领导的国家之一,大概也是最孤立最未知的国家。这是自主思想哲学的结果——一个基于部分马克思和列宁主义原则影响的民族自强政治制度。
然而,近年来,该国已经放松了对旅游的限制,允许一定数量的游客得以访问。通过个人摄影集“朝鲜——复古社会主义建筑”,法国摄影师拉斐尔·奥利维尔(Raphael Olivier)大范围地展现了平壤未可多见的建筑遗产。ArchDaily 采访了奥利维尔,讨论了他的项目、他所拍摄的建筑以及他对于朝鲜建筑和生活方式的理解。