在许多亚洲城市中，饮食从未完全局限于私人住宅之内。它溢出到市场、小贩中心、街边摊贩以及嵌入大型建筑或街区中的批发市场中。在这些场所，城市居民交换着信息，注视着人来人往。它们既不是传统意义上的餐厅，也不是简单的市场。从某种意义上说，这些地方的生命力与使用状态，折射出当时社会的缩影。它们是“公共厨房”：在这里，原本属于家庭日常生活的种种仪式，被部分转移到了集体空间这一共享的基础设施之中。
在香港的市政大厦和路边摊档中，食物不仅被视为一种文化，更是一种城市组织方式。这里的熟食中心将饮食融入了一个由菜市场、图书馆和体育馆构成的更大规模的城市公共运转机器中。与此同时，大排档和路边餐桌则将人行道临时转变为餐厅。放眼香港之外，整个亚洲地区也面临着类似的问题：城市如何为公共就餐留出空间？当家庭空间受限时，烹饪该在何处进行？什么样的建筑才能承载日常饮食带来的喧嚣、杂乱与烟火气？
“流离失所”通常被理解为一种“移动”：即人们被迫背井离乡、迁往他处的瞬间。然而，从建筑学的视角来看，这种物理上的移动仅仅是个开始。此后，房屋或许需要重建，整个社区面临搬迁，日常生活也必须在全新的陌生之地重新生根。因流离失所而逝去的一切，往往并非建筑能够简单替代的。
这一议题在拉美地区尤为突出，在这里，各种不同背景、不同规模的流离失所塑造着当地的社区。此后的重建与安置工作，取决于人们被迫搬迁的原因、他们能否重返故土，以及他们曾居住过的地方还保留着什么。一些社区选择在熟悉的环境中原地重建，而另一些则必须在全然陌生的地方重新开始日常生活。这些不同的处境，也决定了建筑被赋予的使命。
任何民主政体最终都会面临同一个问题：公民在何处发声？
公共广场、游行和示威一直是集体诉求最直观、最具影响力的表达形式。如今，公民在公共领域中被看见、被倾听的渴望日益强烈。从本质上讲，示威是紧急时刻的产物，往往在对话陷入僵局时爆发。尽管示威对民主至关重要，但这不应是民主唯一的表达方式。
世界各地农村的文化中心和社区中心建筑，正不断被重新发掘为一个富有实验性的领域，在这里传统与创新交织。远非重复城市化的标准化范式，这些建筑采取了与地域对话的当代表达，融合大胆的造型、可持续技术与协作式的设计实践。很多项目在当地社区的共同参与下成形，采用区域材料与文化符码，创造的不仅是容纳活动的空间，更是表达身份与归属感的场所。通过以当代语汇重新诠释本土建造知识，这些建筑既包容又激发乡村生活的新可能。
在2025年阿卡汗建筑奖（Aga Khan Award）的获奖名单中，由AAU Anastas事务所设计、位于巴勒斯坦的 Wonder Cabinet 赫然在列。该项目旨在打造一个文化与创意的避风港，并在设计与生产之间架起一座桥梁。在这项意义非凡的项目之外，自2015年以来，活跃于巴勒斯坦伯利恒和法国巴黎的 AAU Anastas 事务所已积累了丰硕的实践成果。其代表作包括：对伯利恒历史建筑进行修复的 Dar Al Majous，该项目打破了私人住宅与公共领域的界限；2015年落成的图勒凯尔姆法院（Tulkarm Courthouse），作为其早期代表作之一，该建筑在图勒凯尔姆一处显要的转角地块上重新定义了公民性与社会交往空间；以及商用微更新项目平拱石券（The Flat Vault），在由12世纪十字军所建教堂的附属修道院商店中，并置并融入了一座石质拱券。
在这些引人瞩目的作品中，Wonder Cabinet 显然不仅凭借其精致的落地度以及丰富的空间多维性吸引了评审团的目光，更在于其作为一个具有社会生产性的平台，消融了社会基础设施与建筑之间的界限。该建筑旨在支持文化、创意、设计与生产，致力于为建筑师、设计师、厨师、手工艺人以及声音和视觉艺术家等群体提供容身之所。在很大程度上，该项目彰显了2025届评审团所倡导的精神。评审团将本届评选定义为“通过设计培育韧性与乐观精神”的一年，而该项目恰恰证明了建筑如何能够同时激活社区活力并推动产业发展。
“临时性空间” 指的是对原本空置的场所进行短期利用——无论是空置商铺、废弃建筑，还是等待重新开发的地块。这一概念的核心在于，在长期用途尚未确定之前，通过临时使用让这些空间得到有效利用。简而言之，临时性空间关注的是“在此期间”如何让闲置空间变得有活力、有功能性，从而填补城市发展中的过渡阶段。
随着城市中心土地价值的不断攀升，公共空间从地面转移到屋顶或建筑之间的高架平台等位置的趋势日益显著。从开发角度来看，随着城市环境的扩展，最大化建筑面积已变得至关重要。地面空间因其战略性位置备受青睐，特别是在零售用途方面，它能够吸引大量人流和潜在消费者，从而推动城市发展和经济增长。这种趋势使开发商更加倾向于将地面空间用于高收益的商业用途，而公共空间则被安置在较高的标高，为城市空间的多层次利用提供了新的可能性。
这种以经济效益为导向的考量，常常决定了城市中心建筑活动的方向，却与现代主义时期倡导的设计原则形成了矛盾。例如，现代主义提出的“释放地面”（Freeing the Ground）理念，旨在为公众提供更优质的户外空间。诸如勒·柯布西耶（Le Corbusier）的萨伏伊别墅（Villa Savoye）和马赛公寓（Unité d'Habitation） 等项目便是这一理念的实践典范。现代主义设计设想了一个建筑悬浮于地面的未来，从而为使用者恢复开放、可达的地面公共空间。然而，由于城市土地价值及收益优先的原因，许多当代项目则选择在建筑结构内部模拟公共地面的功能，将公共空间置于高架平台或屋顶层，试图在有限的开发条件下实现城市空间的多样性与可达性。这种方式虽然适应了当代经济需求，却在一定程度上偏离了现代主义对公共空间的开放性和广泛可达性的初衷。
临时建筑以其临时性和灵活性为特点，已成为振兴城市空间和促进建筑创意的有力工具。这些短暂性的装置艺术改造了公共区域，吸引了社区参与，并促使人们思考城市的未来潜力。通过暂时性地改变环境，临时建筑鼓励建筑师和公众重新构想城市生活的可能性。这种临时性与永久性之间的动态相互作用，挑战了传统的建筑实践，并为可持续和包容性的城市发展开辟了新途径。
在建筑领域，有限资源正在变得越来越普遍。今天，无论在哪个地区，项目都受到资源的影响，而这些资源现在又受环境因素的影响。这种情况远非限制性，它促使我们探索如何构思建筑环境的新可能性。在这种背景下，至关重要的是要理解资源不仅限于经济，还包括技术、材料和空间等方面。因此，当我们面对建筑设计及其挑战时，我们可以通过扩大我们的考虑范围来增强我们的创造力和效率，以少做更多。
在社区层面，当我们考虑到项目不仅必须被设计来克服这些“限制”，还必须积极影响他们的社区时，挑战变得更加重要。因此，当代项目必须提出不同的策略来克服不同背景下的有限资源和材料，旨在实现积极影响，并成为强大而巧妙的方案，同时使建筑民主化。
在环境面临挑战、对真实性和文化多样性的需求日益增长的时代，建筑师们越来越多地转向土著知识体系，不仅将其作为灵感来源，还将其作为适应和应对当地及全球挑战的可行解决方案。作为土地的传统守护者，土著社区对其生态系统、当地可用材料、文化规范和社会制约因素有着深刻的理解。这些知识蕴含着塑造当代建筑的宝贵见解，有助于建筑适应当地人及其环境。
乡土和本土做法正在成为建筑重新构想的基础，为空间布局、材料选择和建筑技术提供信息，同时也允许创新和现代表达方式的融合。这种传统与现代的精心融合可以对可持续发展产生重大影响，因为采用本土方法利用现有资源的建筑师不仅可以创造出植根于当地环境的建筑，还可以最大限度地减少建筑对生态的影响。此外，直接与原住民社区合作，可以使项目优先考虑社区参与、文化敏感性和可持续发展。
学校的作用是帮儿童为未来的生活做好准备。但是，随着生活变化得比以往任何时候都快，学校也需要同样迅速地做出改变。近期对学校课程的补充反映了现代生活的复杂性，环境危机、社会不公正和社交媒体的危险性现在成为了教学大纲的主要部分。
虽然人们常说，长期的变化是从底层开始的，但无论是从哪里开始，变化从来不是易事。例如，据说应对环境问题的课程会导致儿童生态焦虑的情况越来越多，这是引起另一场危机，即儿童心理健康问题的原因之一。
2022 年会被铭记，因为在这一年里，令人惊叹的人工智能推动工具被更多人所接受：前有基于文本的图像生成器 StableDiffusion，Midjourney 和 DALL-E 2 ，后有类似于“不存在的房子”这样令人不安的设计实验，再到令人惊叹的智能 OpenGPT——这是一款基于语言处理设计的人工智能，用以生成类人型文本。
OpenAI 首席执行官 Sam Altman 谨慎地将 OpenGPT 描述为“进程的预演”，任何用户都可以与其谈论任何事情：它的运行结果是惊人的，对于创意相关的工作，它很容易体现出所谓的无数次处理。然而， OpenGPT 并不具备浏览互联网的权限。相反，它基于自身所组织的巨型数据库进行交互。正如甘尼特集团的 Eric Ulken 所表达的那样：“即使是最优的生成性人工智能工具，也无法超越它们训练的极限”，所以什么是“不适当的请求”也是（由人类）事先调整的。
新奥尔良拥有跨越近三百年的建筑风格，是世界上独一无二的城市。法国、西班牙和加勒比海建筑风格影响的融合，加上湿热气候的需求，这些因素对其城市肌理的影响不亚于文化本身。新奥尔良位于密西西比河沿岸并毗邻墨西哥湾海岸，港口的建设、路易斯安那州的贸易历史，以及 2005 年飓风卡特里娜等强大的自然现象都诠释了水是如何塑造这个城市的。
在飓风卡特里娜过后，奥尔良重新调整了其价值观以应对其逐步复苏的社区不断变化的需求。尽管重建不仅是关于建筑，但新奥尔良的公共建筑也为灾后城市的复兴和住宅重建做出了贡献。博物馆、公园和教堂，每一个地方都以界定和支持社区的方式将人们彼此联系起来。
以社区与身份为主题上演的故事，2022 年的临时建筑（Ephemeral Architecture）证明了建筑的力量和影响不一定需要其具有永久性。一个直接、快闪式的公共装置可以从想法变为行动，重新认识和定义社区的独特之处。比如，突出纽约市认可语言多样性的装置、巴塞罗那赞美烹饪的巨型桌子，以及迪拜代表当地文化的大型网等等，这些举措都旨在了解当地和地区表达帮助城市变得更加平等与多样化的方式。
全球化已经将世界无界限地连接起来。虽然它使信息更容易获取，但它在融合独特的社会和文化表现形式时导致了同质性与身份危机。随着全球化的发展，文化差异是不可否认的。当建筑制造出普遍的生活水平时，它同样也可以突出独特性。节日、装置和展馆，2022 年是表达地方记忆被认可和庆祝的一年，因此社区与身份作为本年度临时建筑的中心主题。
在 2022 年美国景观设计师协会 ASLA 在旧金山的会议中， Studio Zewde 主创人兼哈佛设计学院研究所（the Harvard Graduate School of Design）助理教授 Sara Zewde 说道，“塞内卡村（Seneca Village）曾是纽约一个重要的社区，它占地 40 英亩，拥有一座教堂和一所学校，其中非裔美国人占人口的三分之二。”
19 世纪中期，这座村镇的 225 名居民被纽约市政府迁移，目的是为建造中央公园， 后者被认为是景观设计师 Frederick Law Olmsted 和建筑师 Calvert Vaux 的杰作之一。
近年来，“共同创造”这个商业和管理领域的流行用语已经进入到建筑与城市规划专业的讨论中了。它原本是一个宏观概念，用于描述有意识地与他人合作并共同创建新事物。但建筑本身就是一个多方合作的结果，建筑项目的落地需要建筑师、客户、投资者、开发商、当地政府等各个社会主体的共同努力。那么，我们是否还有必要引入这个概念？它能刷新我们的认知吗？共同创造与参与式设计又有何不同？
“共享生活”是一个住宅社区生活模式，指的是一种现代形式的集合住房，极大地转变了伦敦的居住生活乃至整个英国。“共享生活”的概念更多地因住房初创公司的兴起而普及，许多公司提供由少数成年房客共享的住宅、公寓等廉价住房。
在全球范围内持续了几十年的社会文化和经济危机之后，设计界已经意识到，现在是时候 "随便设计，才不管他们关不关心"了。于是，他们接纳了一场运动，建筑师和设计师利用他们所掌握的技能，为人道主义危机制定基于设计本身的解决方案，从建造模块化住房和景观制图，到开发移动应用程序和拍摄纪录片，所有这些都是从利他的角度出发。但是，由于无偿的工作尚未根植于建筑的精神之中，建筑师们如何突破传统的 "企业 "建筑模式，建立一种确保人类福祉的基于道德责任的方式？
