建筑在全球气候危机中发挥着固有的影响。建筑物和它们的建设每年占全球能源使用量的36%和与能源相关二氧化碳排放量的39%。Brad Jacobson是EHDD的负责人，也是致力于实施气候响应设计的领导者。Brad提倡结合多种观点来打造高性能的解决方案，为未来进行设计。

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几乎每一个人都梦想过建造或拥有一个属于自己的树屋/避难所，更何况这是一个与自然完全融合并享有独特视野的空间。这样的想法存在于每个人的脑海里，无关年龄。现在我们能在网上找到各种规模不一和或简单或复杂的树屋的例子，从单纯的小型高架平台到高度复杂的，有着电力和液压装置结构。更何况现在确实是有一些专门从事这个主题的网站，他们为构建这些梦想提供了宝贵的建议。通常，他们遵循着这样的格言:“选择一个属于您的树，着手开始搭建，同时您也要准备好其间可能发生的种种问题。”

通过这些工作人员展示的效果图，人们能够完全沉浸在虚拟建造的环境中；探索空间，观察太阳光如何在光与影之间创造对话，体验他们从一个房间走到另一个房间时可能听到或感受到的东西，所有这些都是在建设工作开始和铺设第一个街区之前就可以看得的。

在接受ArchDaily的独家采访时， Luxigon的Eric de Broche des Combes谈到了他的职业生涯，如何去增强效果图的效果，以及它们如何影响一个项目，以及这个行业的未来。

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本文 最初发表于 Common Edge。

正如一个世纪前阿洛伊斯·里格尔（Alois Riegl）所指出的，纪念碑是记忆的辅助工具。雕刻其上的文字呼喊着“以此纪念”。尽管它们几乎无一例外地裹挟着政治意识形态和社群价值观，但作为艺术品，它们能够独立存在，并在千百年的岁月中不断沉淀出新的内涵。许多我们至今珍视的杰作，其历史都与违背现代道德与禁忌的事件及行为纠缠不清：希腊神庙是建立在祭祀动物（早期甚至是祭祀人类）的祭坛之上的；金字塔是由奴隶建造的；集市十字架可能曾被用作鞭刑柱。事实上，凡是旨在铭记人类行为（无论事实还是虚构）的人类造物，皆非绝对“无辜”。

电影，毋庸置疑来自于对现实世界的表达，是一门源自摄影、以创造序列来传达动感的艺术。实际上，已知最早的电影录像来自1895年，记录了在一列火车到达法国Ciolat车站的画面，体现了19世纪欧洲城市的日常生活。

然而，尽管确切的现实在电影中起着重要作用，但这门艺术的魅力，很大程度上在于它能够创造幻想世界、触发精神空间、并释放情感。在这种意义上，现实世界能够为导演和编剧的故事提供的原料、灵感、或背景确实有限，所以美术指导和场景设计团队需要创作其他无形的现实来作为叙事基础。

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捷克共和国的令人难以置信的多样景观定义了该国的建筑。作为欧洲的文化中心之一，捷克有着丰富的历史，曾经是波西米亚王国的故乡。如今，建筑师和设计师们在设计一系列隐居的住宅时，从这个国家低矮的山脉、丘陵和森林中汲取灵感。

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住宅建筑师肩负的最重要设计职责之一便是保障“无障碍性”，确保残障人士能够舒适地在家中生活，而不受阻碍基本家居功能的设施所困扰。考虑到轮椅自身的设计与使用，其对空间、材质等方面有着不可妥协的硬性要求，因此，针对轮椅使用者的无障碍设计一直是建筑领域尤为关注的课题。确保包括残障人士在内的所有使用者的居住舒适度，是建筑师最核心的职责所在。因此，在住宅环境的设计中，必须以极大的同理心与细致的态度来关照轮椅使用者的需求。下文将探讨几种便于轮椅通行的地面设计策略，以协助建筑师实现居住舒适度与无障碍体验的最大化。

我一直无法停止对生态避难所（refugia）的思考。在新冠疫情暴发前的漫长岁月中，这个词仅限于气候危机文献和哲学探讨之中，指代那些由于地理隔离或物种自身的强韧适应力，在恶劣环境压迫下得以幸存的生命飞地。例如，美洲太平洋西北地区的藤壶，它们成群地附着在海岸的高处岩石上，以此躲避海蜗牛的捕食；又如，那些隐藏在凉爽山谷中、免受气温变暖影响的古老原始森林。

今年春夏之交，随着居家隔离的开始，“生态避难所”一词（至少对我而言）其定义已从特定的生态状况扩展为一种概念上的试金石——在面对全球性危机时，这种向隐喻的跨越显得尤为必要。这场疫情的严重程度超出了人类的认知范围，但对我们当中最幸运的人来说，避难是可控的：一个相对安全的地方，有着发酵的酸种面包酵头和在线的有氧健身操课程。

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所身处的环境可以对我们产生直接影响。对于儿童来说，建成环境必须在安全、易于使用的同时，能够对儿童具有启发性，使他们可以安全、自由地活动和成长。我们之前已经写过有关如何在室内空间中创建玩乐场所的文章。如今，我们整理了一系列案例，这些案例通过木材的温暖和多样性，为孩子们创造了互动、创意且充满趣味的室内空间设计。

我们处于罪恶的混乱之中。这是一场流行病，其中有着政治疯狂，有着持续百年的丑陋的种族不公正，这些“病”都叫嚣着人类最糟糕的现实。在我们的文明中，每一天都有比任何人想象得更多的疾病、更多的愤怒、更多的瑕疵被展露。

人类独特的感受让我们能感受到这个时代最难以解开的恐惧。自然世界在我们的灾难中蓬勃发展。但是，建筑也是独属于人类的。建筑的首要宗旨是提供安全的场所。所以在这样的危急时刻，是时候思考现有的亵渎、不公正和残酷的反面——神圣空间。建筑的宗旨可以超越它最开始也是最保守的目的，开始呼唤人类最好的一面，打造只能被定义为神圣之地的空间。

那么何为神圣空间呢？无论是人造的或是从自然中诞生的神圣空间，都使我们与超越恐惧的现实联系在一起。大海、森林、日出和日落都可以被称为“神圣”。但人类可以创造一个地方，将我们最好的部分保留并延续，脱离威胁我们、让我们悲伤的世界。建筑可以打造让我们感到现实中神圣的地方。

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住房短缺问题几乎困扰着当今所有国家。根据麦肯锡全球研究所的一项研究，全世界有3.3亿个城市家庭缺乏体面的住房，或者说住房费用太高，以至于他们需要放弃其他基本需求，如食物、医疗保健和子女教育。根据WRI（世界资源研究所）的数据，估计到2025年将有16亿人缺乏适当的住房。

这个问题很棘手，可以理解。拥有良好的住房不仅仅意味着有一个栖身之所。良好的住房对于人身和财务安全、经济生产力和人身幸福至关重要。除了足够的舒适度之外，这些房屋还必须与城市、工作岗位、基础设施和城市服务相结合。对于生活在街头的人们来说，这个问题更加微妙。与许多其他的必需品相比，拥有一个构筑生活的地方是前进和繁荣的关键。Eugene Emerald Village Eugene(EVE)就是一个面对这个问题的项目，它是一个人人负担得起的微型住房社区，其独特的住房模式结构使居民能够从街头过渡到城市。

土木工程中的再生和回收非常重要，特别是考虑到与建筑施工相关的过程中产生的废料与能源消耗。通过重新设计废旧物品或材料的功能来创造建筑元素代表了一种客观的改造方式，是面向未来更可持续、更负责任的途径。

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分享一个书架，某种程度来说，等于是分享了自己。书架上的每一个元素，从书名到排列方式都反应了你的性格和兴趣。

凉廊（varanda）是促进室内外关系最强有力的建筑元素之一。虽然其起源难以确切考证，但我们可以在东方的乡土建筑、阿拉伯世界、欧洲，以及表现力极强的巴西建筑中发现其身影。

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随着共享出行服务的兴起以及私家车保有量的下降，写字楼业主和开发商正在重新审视停车设施的价值，及其空间容量和功能转换的潜力。作为波士顿金融中心地标——邮政广场一号（One Post Office Square，简称 OPOS）整体改造项目的一部分，由 Gensler 设计的新型全自动停车库将大幅优化宝贵的可租赁空间，提升用户体验，并为未来保留长期的空间灵活性。

全球各大城市正面临着“逃离城市”的新课题。随着新冠疫情的蔓延，从远程办公、建筑施工到全球经济，一系列居住条件与住房危机被进一步加剧。正如《快公司》（Fast Company）报道的那样，自疫情爆发以来，近40%的城市居民曾考虑搬离市区。面对疫情可能持续数年的前景，越来越多的城市居民开始考虑迁往乡村地区和小镇。

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在建筑设计中，项目所在地的具体气候是最关键的考量因素之一。在面对极端气候时，这往往会带来不小的挑战，需要使用隔热材料来适应多变的天气条件。然而，得益于墨西哥得天独厚的气候条件，这一挑战反而转化为建筑师的独特优势，使他们能够创造出宜人的微气候，并模糊室内与室外过渡空间的界限。

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由NEON设计的Shiver House是对常见的芬兰小屋（mökki）的彻底改造。该项目是一个动感的 "仿生 "结构，它可以根据周围的自然力量进行移动和调整。Shiver House是一种探索：建筑可以作为一种手段，在居民和它所处的自然世界之间建立更紧密的情感联系。此外，该项目还探索了建筑可以被制造成“有生命”的想法，目的是为了在人们和他们居住的建筑之间建立更深更持久的情感关系。

因此，在概念上，这个作品表明，建筑不是静态的、以功能为主导的，而是可以成为一种诗意的、有生命的、动态的元素，改变我们与周围景观的关系。

在她的Sesc Pompéia剧院，建筑师Lina Bo Bardi设计了一个中央舞台，展示了剧院的结构和节目的所有功能，并且放弃了传统的剧院座位。她的座位没有装软垫，彼此间靠得很近，使观众保持更自觉、更专心、更挺直的坐姿，在她看来，这是对古代戏剧艺术的尊重。

正如建筑空间的特点改变了我们的情绪、情感、注意力和学习，家具的整体设计元素也同样有这样的作用，因此在考虑综合用户体验时必须重视家具的整体设计元素。特别是在学校和学习环境离，家具和物质结构往往得不到和教学材料一样的关注。

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以下文字是针对《建筑师报》（The Architect's Newspaper）“后疫情时代的潜能”（Post-Pandemic Potentials）系列专题的首期讨论撰写的。在此前的一篇回应中，马里奥·卡尔波（Mario Carpo） 认为 疫情带来的所有改变最终都可能被逆转。 在此阅读该专题的更多内容。

3月初，当全校完成了最后一场期中评审时，新冠病毒追踪器上那些令人揪心的红点仍远在新哈芬（New Haven）以东——确切地说，还隔着一整个大洋。鲁道夫大楼（Rudolph Hall）高层的设计工作室里，四处散落着评图冲刺留下的典型杂物，此时学生们正动身前往春假，享受难得的两周闲暇。然而没过几天，出于极度谨慎（事实证明这种谨慎完全合理），耶鲁大学关闭了校园。我们不得不彻底撤离大楼，告知学生在本学期余下的时间里无法再回到这些工作室，并手忙脚乱地将全部课程转为线上模式。我们原本需要为学期末的最后冲刺重新整理空间，结果却变成了搭建数字化协作基础架构、教每个人使用 Zoom，并满世界“追踪”学生，以确认他们的时区、家里的设备以及网络连接情况。

尤其是在公共建筑中，空间设计必须确保所有人群均能自主使用，无论其是否存在行动障碍。然而在设计实践中，使方案“契合”规范往往令人头疼，尤其是在每分每寸都关乎功能需求落实的情况下。

为规范这一问题，2015年版的巴西国家标准 NBR 9050 规定了建筑、家具、城市空间和设备在设计、施工、安装和无障碍改造中需遵循的技术准则与参数。

碳足迹（carbon footprint）可以定义为对产品、工艺或服务生命周期中不同温室气体（GEE）排放（及清除）的量化，通常以千克（kg）或吨（t）为单位。温室气体有许多种，其中对全球变暖和气候变化贡献最大的是：二氧化碳（CO₂）、甲烷（CH₄）和一氧化二氮（N₂O）。

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建筑师艾莎·卢西亚诺（Ayesha Luciano）对自己的祖先知之甚少。正如其他非裔巴西人和原住民后裔一样，在巴西殖民化的进程中，她的家族历史被彻底抹去。这正是哲学家苏利·卡内罗（Sueli Carneiro）所称的“认知屠杀”（epistemicídio）——在拥有奴隶制历史的国家中，本土知识与记忆遭到了无情摧毁。

然而，这场种族屠杀的始作俑者们却被雕刻成石像，占据着国家公共空间的核心位置。圣保罗首府具有图腾意义的拓荒者博尔巴·加托（Borba Gato）雕像，以及巴伊亚州萨尔瓦多市中心的奴隶贩子若阿金·佩雷拉·马里尼奥（Joaquim Pereira Marinho）雕像，皆是如此。这位建筑师指出：

在过去的几年里，一系列展览和专题著作促使社会主义现代主义重新走进了人们的视野，其强大的表现力和异国情调激起了人们极大兴趣。Zupagrafika 所著的近期出版的摄影集《混凝土西伯利亚，极北的苏联景观》通过展示西伯利亚主要城市的苏维埃建筑并让人们深入了解鲜为人知的景观，为这一相对未被探索的建筑史篇章迎来了新的曙光。本书介绍了西伯利亚地区六个城市的建筑和城市环境：新西伯利亚、鄂木斯克、克拉斯诺亚尔斯克、诺里尔斯克、伊尔库茨克和雅库茨克。透过俄罗斯摄影师 Alexander Veryovkin 的镜头，它向人们呈现了战后建筑的全新视角。

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