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Arquitetura e racismo: quando o design é aplicado como ferramenta colonial

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A arquitetura tradicional baseia-se na compreensão complexa do habitar, na produção e transmissão coletiva de saberes e na construção por meio de processos comunitários de ajuda mútua que fortalecen o tecido social, a identidade cultural e o vínculo territorial. Ou seja, trata-se de uma prática de autoprodução comunitária na qual os/as próprios/as habitantes, sem intermediários/as, gerem os múltiplos processos envolvidos na materialização de seu habitat, apoiando-se sempre na inteligência coletiva. Atualmente, a arquitetura passou de bem comum a uma linguagem exclusiva de poucos na qual, embora ainda necessite da participação organizada de diversos agentes, sua produção é atribuída a um/a autor/a: um ente individual que, sem possuir os múltiplos saberes necessários para concretizar uma obra do início ao fim, é reconhecido/a como a mente mestra por trás de todos os processos. A profissionalização da arquitetura não apenas individualizou o discurso e complexificou a transmissão de conhecimentos, mas também discriminou e rejeitou os saberes produzidos à margem das instituições acadêmicas, de classe e governamentais, rotulando-os como precários e abrindo, assim, as portas para o racismo. 

A maneira como construímos nossas casas é a inteligência de nossos antepassados e nós queremos conservá-la e defendê-la.
- Assembleia Comunitária de Santa María Nativitas Coatlán, Sierra Mixe de Oaxaca.

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Sobre este autor
Cita: Mariana Ordoñez y Jesica Amescua. "Arquitetura e racismo: quando o design é aplicado como ferramenta colonial" [Arquitectura y racismo: cuando el diseño se aplica como herramienta colonial] 15 Jun 2020. ArchDaily em Português. (Trad. Arellano, Mónica) Acessado . <https://www.archdaily.com.br/pt/1126611/arquitetura-e-racismo-quando-o-design-e-aplicado-como-ferramenta-colonial> ISSN 0719-8906

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