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Ciudades: Las más recientes noticias y obras de arquitectura

La ilusión de la ligereza: diseñando espacios cívicos para la vida pública

En nuestras ciudades actuales, la densidad urbana y el aumento de los valores de la tierra a menudo obligan a elegir entre grandes edificios cívicos y espacios públicos abiertos. Tradicionalmente, las plazas han sido tratadas como áreas que rodean la huella de un edificio, pero esta estrategia se modificó cuando se introdujeron los pilotis a principios del movimiento moderno del siglo XX. Si bien la intención original era crear una sensación de ligereza que permitiera la circulación y el paso de la luz debajo de una estructura, los requisitos contemporáneos para cargas sísmicas, salidas de emergencia y altas ocupaciones hacen que las columnas delgadas sean insuficientes para las necesidades de los actuales proyectos cívicos de gran escala.

No obstante, la búsqueda de la ligereza arquitectónica no es un fenómeno estrictamente contemporáneo. Tras la introducción moderna de los pilotis, varios proyectos de mediados de siglo comenzaron a experimentar con la ilusión de suspensión para lograr una transparencia cívica. En 1953, el Congreso Nacional de Honduras en Tegucigalpa, diseñado por Mario Valenzuela, aplicó estos principios a un entorno legislativo. El edificio consiste en una sala de reuniones sólida elevada sobre una serie de columnas delgadas. Debido a que el sitio se encuentra en una terraza al final de una calle inclinada, el vacío resultante no solo proporciona circulación; enmarca vistas de la ciudad, creando la impresión de que la pesada masa legislativa está suspendida con ligereza sobre el tejido urbano.

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Soñar entre ruinas: cómo un ritual de sueño en Logroño propone una nueva arquitectura cívica

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Las ciudades están cada vez más diseñadas para mitigar riesgos y, al hacerlo, necesitan recopilar datos sobre clima, infraestructura, biodiversidad y fragmentación social para que el lenguaje de la resiliencia se convierta en un elemento fijo de la planificación. Sin embargo, las condiciones subyacentes que producen polarización, desconexión cívica y colapso ecológico a menudo permanecen cuestionadas. Las herramientas que dominan la práctica urbana tienden a abordar solo un registro de la experiencia humana, mientras que las dimensiones emocionales e imaginativas de la transformación no se tratan como soluciones fiables.

El filósofo Félix Guattari propuso que la transformación ecológica sostenida depende de una atención simultánea a tres ecologías distintas: la ecología de la mente, la ecología de la sociedad y la ecología del medio ambiente. La política ambiental convencional tiende a concentrarse en una o dos de las tres, aplanando una condición compleja en un problema definido con una respuesta clara. Los rituales antiguos nos recuerdan que la transformación depende de prácticas que involucren simultáneamente el cuerpo, la comunidad y el medio ambiente.

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Un corazón que late y sangra: cuerpos, calles y la política del cuidado en Bogotá

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Es la temporada de lluvias, pero el aguacero de esta mañana poco disuade el ritmo a lo largo de La Carrera Séptima. Ciclistas y peatones se deslizan entre los vendedores ambulantes con carritos de aguacates, dulces de jengibre y fundas para teléfonos. Los autos de juguete, bombillas y joyas hechas a mano con cuentas brillan bajo las gotas de lluvia, dispuestos ordenadamente sobre lonas que demarcan los puestos de los vendedores. Oficiales de policía se acercan a un reciclador que recoge botellas; un turista regatea por una chaqueta; dos mujeres se encuentran en medio de la carretera, abrazándose mientras sus abrigos se empapan de lluvia.

La Séptima, o la Séptima Avenida de Bogotá, es la vía más emblemática de Bogotá, transitada por más de dos millones de personas cada día. A lo largo de esta única vía —parte mercado, parte ruta de protesta, parte centro de transporte— se despliega la historia de Bogotá. Durante casi un año, seguí sus ritmos como peatón, viajero, habitante e investigador. En todos estos momentos y sus encarnaciones históricas, una imagen perduró: la carretera es un cuerpo vivo. Se imagina como la columna vertebral de Bogotá, su arteria vital, su corazón. Sangra, lleva cicatrices y exige cuidado.

Construyendo vida pública: cómo Bogotá y Ciudad de México abordaron la desigualdad urbana

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En muchas ciudades latinoamericanas, los barrios periféricos históricamente han tenido menos acceso a los recursos que hacen que la vida urbana sea más que solo habitable. La vivienda, el transporte y los servicios públicos son los marcadores habituales de esa brecha. Pero hay otra brecha que es más difícil de cuantificar: la ausencia de lugares donde las personas puedan reunirse, aprender, descansar y participar en la vida colectiva. Cuando esos espacios no existen, la ciudad no solo deja de proporcionar un servicio. Deja de reconocer una presencia.

En las últimas décadas, un número creciente de proyectos ha intentado abordar esa ausencia directamente. En lugar de centrarse solo en la infraestructura física, invierten en espacios diseñados para apoyar la educación, la cultura, la recreación y la comunidad, a menudo fusionando varias de esas funciones dentro de un solo edificio en barrios donde esos espacios son limitados.

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Más allá de la cáscara: el Palacio de los Deportes de Félix Candela para los Juegos Olímpicos de México 1968

Cuando Ciudad de México fue la sede de los Juegos Olímpicos en 1968, fue la primera vez que los Juegos se otorgaron a un país de América Latina, así como la primera vez que una nación de habla hispana los organizaba. Esto los convirtió en una buena oportunidad para proyectar a México y su cultura internacionalmente, lo que llevó al gobierno a constituir un comité organizador con destacados talentos locales. Nombraron a Pedro Ramírez Vázquez como su presidente, un arquitecto mexicano que tuvo una influencia significativa sobre el programa de construcción del estado en la mitad del siglo. Su enfoque era explícito: la arquitectura como una síntesis de la técnica moderna internacional con referencias precolombinas y cultura material local. Bajo su dirección, el comité supervisaría la construcción y adaptación de las instalaciones distribuidas por los distritos del sur de la Ciudad de México, casi todas diseñadas y construidas por arquitectos, ingenieros y técnicos locales.

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Haciendo visible la infraestructura: cuando los sistemas se convierten en arquitectura

Durante siglos, la infraestructura a gran escala operó en segundo plano. Los puertos, plantas de energía e instalaciones energéticas se ubicaron en los bordes de las ciudades, diseñadas principalmente para la eficiencia, y raramente consideradas parte de la vida cívica. Su función era indispensable, sin embargo, su presencia arquitectónica seguía siendo secundaria. Estas estructuras apoyaban el crecimiento urbano y el intercambio global mientras mantenían una distancia espacial de la experiencia urbana cotidiana.

Hoy, esta condición está cambiando gradualmente. A medida que el comercio global se intensifica y los sistemas energéticos se expanden en complejidad, los edificios que coordinan y albergan estas redes se están volviendo más visibles dentro del paisaje urbano. En lugar de continuar siendo contenedores neutrales para operaciones técnicas, comienzan a afirmar una identidad espacial. La infraestructura ya no es solo operativa; es cada vez más institucional, simbólica y urbana. La arquitectura que apoya estos sistemas ahora participa en cómo las ciudades se proyectan a sí mismas.

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Las dos Catedrales de Managua: memoria arquitectónica tras el terremoto de Nicaragua de 1972

El 23 de diciembre de 1972, Managua, la capital de Nicaragua, fue golpeada por un sismo de magnitud 6.3. En cuestión de minutos, su núcleo urbano, que durante décadas había funcionado como un centro político y económico compacto, colapsó abruptamente. En el proceso de reconstrucción que siguió, las autoridades buscaron no solo reconstruir, sino reorganizar. Su objetivo era descentralizar la ciudad y prevenir futuras paralizaciones dispersando funciones a través de múltiples zonas. Uno de los resultados arquitectónicos más significativos de este cambio fue la nueva Catedral Metropolitana. Su lenguaje moderno simbolizaba tanto la continuidad institucional como la transformación urbana. Al hacerlo, encarnó la transición de Managua de una cuadrícula urbana centralizada de estilo español a una metrópoli contemporánea y descentralizada.

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Diseñar para la presencia: cuando la arquitectura nos invita a quedarnos

Cada vez se le pide a la arquitectura que haga menos, no más. En entornos marcados por el movimiento constante, el ruido y las expectativas, los espacios que permiten a las personas quedarse, hacer una pausa y estar presentes se han vuelto tan escasos como necesarios. Muchos lugares públicos y semipúblicos están diseñados para mantener a las personas en movimiento, consumiendo o reaccionando, lo que deja poco margen para la permanencia, la observación o el simple hecho de estar sin un motivo aparente.

Frente a este escenario, un número creciente de obras está desviando la atención de la activación para centrarla en la presencia. En lugar de exigir que las personas interactúen o participen, estos espacios crean condiciones que favorecen la permanencia. El confort, la continuidad y la apertura permiten a las personas quedarse sin presiones ni obligaciones, convirtiendo la presencia en una cualidad espacial más que en una actividad.

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10 tendencias en el diseño de interiores del 2025

A medida que el 2025 se acerca a su fin, miramos hacia atrás en un año lleno de eventos en el mundo del diseño de interiores. El año pasado, los diseñadores optaron por enfoques reservados y modestos, una tendencia que continuó de años anteriores. La aparición de la inteligencia artificial generó intensas discusiones sobre la equidad digital y la desinformación, que continuaron en 2025, especialmente con el tema de la Bienal de Arquitectura de Venecia, Intelligens. Esto abrió la conversación sobre las oportunidades de las tecnologías digitales, intentando un enfoque más esperanzador. Por otro lado, los proyectos de diseño de interiores realizados a lo largo del año se centraron más en lo tangible y lo pragmático, con materiales expresados en bruto y una apreciación de la historia.

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La agenda de la arquitectura: los eventos más importantes del 2026

La arquitectura y el diseño entran en 2026 en un momento de renovada experimentación, reflexión ambiental urgente y un diálogo global ampliado sobre el entorno construido. A medida que las ciudades enfrentan las presiones de la adaptación climática, los cambios demográficos y la transformación tecnológica, el calendario internacional de este año ofrece una lente sobre cómo la disciplina está respondiendo, de manera creativa, crítica y colectiva. Desde bienales de larga data hasta plataformas recién establecidas, los eventos del 2026 destacan el papel en evolución de la arquitectura como un registro de nuestro mundo cambiante y un motor de futuros más equitativos y sostenibles.

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La arquitectura de la restricción: cuando no construir se convierte en diseño

En un mundo que enfrenta agotamiento ecológico y saturación espacial, el acto de construir ha llegado a representar tanto creación como consumo. Durante décadas, el progreso arquitectónico se midió por lo nuevo: nuevos materiales, nuevas tecnologías, nuevos monumentos de ambición. Sin embargo, hoy en día, la disciplina está cada vez más moldeada por otra forma de inteligencia, una que valora lo que ya existe. Los arquitectos y arquitectas están aprendiendo que hacer menos puede significar diseñar más, y este cambio marca la aparición de lo que podría llamarse una arquitectura de contención: una práctica definida por el cuidado, el mantenimiento y la elección deliberada de no construir.

El principio reconoce que el edificio más sostenible es a menudo el que ya existe, y que la transformación puede ocurrir a través de la preservación, la reparación o incluso la ausencia. Elegir no construir se convierte en un acto político y creativo, una respuesta a los límites materiales del planeta y a los límites éticos del crecimiento infinito. Esa arquitectura va más allá de la producción de nuevas formas para abrazar la continuidad, extendiendo la vida de las estructuras, los materiales y los recuerdos que ya habitan el mundo.

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Madrid Foro Urbano Internacional - COAM - Madrid2050

Durante los días 9, 10 y 11 de diciembre de 2025, Madrid se convertirá en un laboratorio urbano donde coordinará a más de 85 expertos en torno a diferentes debates transversales y diálogos bilaterales con participantes de Tokio, Londres, Viena, París, Oslo, Estocolmo, Singapur y Copenhague, promoviendo el intercambio de experiencias y la búsqueda de soluciones innovadoras para las ciudades del futuro.

La arquitectura como poder blando: la diplomacia cultural y su papel en la configuración de la producción arquitectónica

La diplomacia cultural se refiere al uso de la expresión cultural y el intercambio creativo para fomentar el entendimiento y construir relaciones entre naciones. En este contexto, la arquitectura ha desempeñado durante mucho tiempo un papel distintivo. Más allá de sus dimensiones funcionales y estéticas, sirve como un medio de comunicación, un lenguaje a través del cual los países expresan identidad, valores y ambición en el escenario global.

La arquitectura opera como una forma de poder blando — persuasiva más que coercitiva — permitiendo a las naciones proyectar influencia a través de una presencia material. Desde embajadas modernas en la era de la posguerra hasta pabellones monumentales en exposiciones mundiales, los gobiernos e instituciones han reconocido el potencial del entorno construido para moldear la percepción. Al encargar a arquitectos/as prominentes y adoptar lenguajes de diseño específicos, los países han utilizado la arquitectura para señalar modernidad, tradición, innovación o estabilidad.

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Recuperando la narrativa: una nueva generación de museos en África Occidental

A medida que los países en África emergieron del colonialismo a mediados del siglo XX, muchos expresaron sus identidades independientes a través de la arquitectura. Este proceso continúa varias décadas después, ejemplificado por varios nuevos museos en África Occidental, recientemente completados o en proyecto. Aunque varían en propósito y forma, tienen algunos objetivos comunes: abordar la necesidad de restitución de muchos artefactos tomados durante el colonialismo y que en su mayoría se mantienen en museos europeos; y definir un museo con identidad local en oposición a una importación no contextual.

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Día Mundial de la Arquitectura 2025: cómo diseñar para ser fuertes en tiempos de crisis

El primer lunes de octubre se celebra el Día Mundial de la Arquitectura. Este año, la Unión Internacional de Arquitectos (UIA) ha establecido el tema "Diseño para la Fortaleza", un poderoso llamado a la acción que resuena profundamente con el enfoque de la ONU sobre la respuesta a crisis urbanas. En un mundo que enfrenta interrupciones ambientales y sociales sin precedentes, este tema nos desafía a ir más allá de soluciones temporales. Cabe preguntarse, ¿cómo pueden nuestros edificios y ciudades no solo resistir los impactos, sino también fomentar la equidad, la continuidad y la resiliencia?

Aunque el concepto de fortaleza en arquitectura puede evocar fácilmente imágenes de concreto reforzado y acero, está surgiendo una interpretación más profunda, una que define la fortaleza no como mera rigidez, sino como una capacidad holística para resistir y adaptarse. Esto incluye muchas facetas, desde la resiliencia ecológica y el cuidado hasta los conceptos duraderos de resiliencia social o la conservación de estructuras urbanas existentes, todas contribuyendo a un entorno construido más capaz de responder a la multitud de crisis que enfrentan las ciudades en todo el mundo.

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El arquitecto como creador de políticas: el caso de la preservación del patrimonio de Comayagua en Honduras

Comayagua es una ciudad en el centro de Honduras ubicada en un valle del mismo nombre. Ocupa un lugar fundamental en la historia de la nación, habiendo servido como su capital colonial y republicana temprana durante más de 300 años. Sin embargo, cuando la capital fue reubicada a Tegucigalpa en 1880, la expansión urbana de Comayagua se detuvo, preservando inadvertidamente un amplio y rico patrimonio. A principios de la década de 1990, gran parte del legado arquitectónico de la ciudad estaba en un estado de deterioro. Reconociendo la urgente necesidad de protegerlo, los gobiernos de Honduras y España iniciaron un esfuerzo colaborativo, con el objetivo de poner en marcha un programa de restauración a largo plazo para crear un marco de políticas que asegure la preservación del centro histórico de la ciudad por los años venideros.

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Los parques infantiles como espacios políticos: negociando el riesgo, el espacio y la infancia

Los parques infantiles son instrumentos espaciales a través de los cuales la sociedad proyecta sus expectativas sobre la infancia, poniendo a prueba los límites entre control y autonomía, exposición y protección. Regulan cómo los niños se relacionan con el espacio, con los demás y con sus propios cuerpos, codificando —muchas veces de manera invisible— normas sociales, miedos y aspiraciones. En este sentido, los parques infantiles no son espacios periféricos de ocio; son construcciones políticas moldeadas por ideologías específicas sobre qué es la infancia y cómo debería desarrollarse. Desde 1989, el derecho al juego ha sido reconocido formalmente en la Convención de las Naciones Unidas sobre los Derechos del Niño, afirmando que el juego es una parte fundamental del desarrollo humano. Diseñar un parque infantil no consiste solo en trazar líneas en un plano o instalar equipamiento en un parque; es definir las condiciones bajo las cuales el juego es permitido, imaginado o restringido.

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Co-diseñando con la naturaleza: cómo las comunidades se convierten en guardianes de la biodiversidad urbana

El cañón de hormigón de la calle Degraves en Melbourne fue una vez un austero corredor de servicio en la obscuridad funcional. Hoy, el estrecho pasaje palpita con vida más allá de su famoso café. Las gramíneas nativas caen en cascada de jardineras cuidadosamente ubicadas, mientras que pequeños arbustos crean microclimas frescos. Desafiando los modelos tradicionales de diseño ecológico, enfoques comunitarios sobre la biodiversidad invitan a repensar cómo arquitectos, planificadores y comunidades colaboran para desarrollar futuros urbanos biodiversos.

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