一些研究员将人类世（ Anthropocene ）定义为始于工业革命，另一些认为它始于第一次原子弹爆炸，还有一些说它始于农耕时代。至于具体的时间线，尚且没有达成一个科学的共识。但人类活动产生了影响地球的后果，无论在地球的温度，在生物群落，还是在生态系统上，这一观点越来越普遍。人类世会成为一个由人类活动对地球影响标志的新地质时代。这种对人类影响的认可会带来不安感，尤其是考虑到：如果我们将地球的整个历史凝成24小时的话，人类只存在于最后的20秒。无论是大规模开采自然资源，还是汽车与工厂的碳排放，众所周知这很大程度上归咎于建造活动，特别是滥用与拆除所产生的固体废料。比如在巴西，土建施工废料占城市固体垃圾的50%至70%[1]。这些废料常常会被不定期丢弃，或扔进垃圾填埋场无限期掩埋。

生产建筑材料和构件通常意味着能源的大量消耗以及大气污染物的巨量排放，回收与再利用则作为替代性选择在建筑领域愈发受到重视。这两者的主要区别在于，回收材料在被重复利用之前仍需要耗费一定的能源进行加工，而再利用则不需要这一过程，废弃材料可以直接被赋予其他使命。

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本文是“东欧建筑：定义时代的50座建筑”合作系列的一部分。该系列由 The Calvert Journal 与 ArchDaily 联合推出。为了向东欧建筑史上的一些经典之作致敬，我们将定期发布一份包含五个前东欧集团时期建造的项目清单。

2020年圣克鲁斯国际建筑双年展（BASC 2020）于今日正式开幕。这一由圣克鲁斯建筑师协会主办的学术盛会，将于7月20日至27日期间完全以线上虚拟形式举行。

创造卓越的设计不仅需要创意。无论是在日常业务中，还是在任何成功的项目中，高效的协同合作都是不可或缺的关键要素。选用合适的工具能够帮助建筑师和设计师克服项目中的重重障碍，从而提升设计品质。实时渲染工具 Enscape 在其最新发布的 2.8 版本中，引入了一项名为“协同标注”（Collaborative Annotation）的协同问题追踪功能。这一新功能旨在为建筑师和设计师带来更具协同性的工作流。

在过去的14年里，ArchDaily一直致力于发布鼓舞人心的内容。我们的编辑从世界各地知名或新兴的公司搜刮网罗最好的建筑项目，将它们收入世界上最大的建筑图书馆，我们的网站涵盖了塑造建筑环境的主要挑战和先锋理念，报道新兴的、有影响力的事件。

美式文化的输出，是这个高度互联世界中影响最深远的力量之一。从达喀尔到德里，美国的流行音乐、电影以及极易堵塞血管的饮食无处不在。然而，最具破坏力的输出之一，当属美式郊区。当20世纪用于安置长岛和洛杉矶激增人口的住宅模式，被套用到21世纪的金沙萨和吉隆坡时，这种美式生活方式很可能成为我们走向毁灭的祸根。

对建筑物进行再利用并非易事。它需要建筑师拥有很高的敏感性，来识别和认知已有元素的历史价值，从而决定什么能随时间流逝而仍能持久，而哪些将会被与当前项目相符的新特点所取代。

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当城市空间被用作表达、示威、批判和谴责的画布或载体时，受众会成倍增加。不同年龄和意识形态的行人和路人，都成为了这些将艺术与行动主义紧密相连的空间干预行动的观众。他们以此占领城市，利用街道、墙面、人行道和建筑山墙作为进行思想交流和大规模信息传播的图形载体。据说班克斯（Banksy）曾说过：“墙壁是一件非常巨大的武器，是你可以用来打击某人最令人反感的东西之一。”追随其行动路线的人不在少数，他们纷纷在城市的各个角落找到了发声的机会。

联合国环境规划署的数据显示，建筑业（特别是建筑建造与运行阶段）是自然资源的最大消耗者之一，也是造成显著环境影响和二氧化碳排放的主要原因。根据C40城市气候领袖群（C40 Cities）的数据，建筑是城市温室气体（GHG）排放的主要来源之一，因此也是减排潜力巨大的领域，其中二氧化碳被认为是最主要的温室气体。巴西国家能源平衡表（MME，2019年）的数据指出，2018年，巴西的住宅、公共和商业建筑消耗了全国生产的总电力的40%以上。 

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与学校、餐厅、购物中心等其他人员聚集场所一样，随着 Covid-19 疫情的到来，全球的博物馆也不得不闭门谢客。如今，在一些感染率显著下降的城市，被视为非必要的活动正准备逐步恢复。作为其中的一部分，博物馆在隔离期间曾努力寻求与公众进行远程沟通的新方式，而现在则必须适应一种全新的接待访客模式。

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社交媒体正改变着城市规划，促进设计的理解从功能向与商业与视觉性转移。在这些被视为社交媒体内容布景的友好空间饰面背后，复杂的监视系统正在被测试并开发着。这些建造环境成为景点，到来的不是市民，而是感到有必要自我记录生活的用户。在活动与集体用途的缺失下，公共空间消失而成为舞台。在这个舞台上，人们按照预先定义的规则与设计摆动着。

早在2020年5月国家历史和艺术遗产研究所（IPHAN）新任所长获得任命之前，于2019年6月5日在Escola da Cidade建筑学院举办的一场对话中——该活动属于当时由若泽·吉列尔梅·佩雷拉·莱特（José Guilherme Pereira Leite）教授主持的“当代文化与现实研讨课”系列——客座教授西尔瓦娜·鲁比诺（Silvana Rubino）和阿尔弗雷多·马内维（Alfredo Manevy）就探讨了引导巴西文化政策的诸多问题与矛盾。他们以文化部（MinC）的撤销为切入点，重点讨论了这一事件对建筑与都市学领域产生的影响。

建筑在全球气候危机中发挥着固有的影响。建筑物和它们的建设每年占全球能源使用量的36%和与能源相关二氧化碳排放量的39%。Brad Jacobson是EHDD的负责人，也是致力于实施气候响应设计的领导者。Brad提倡结合多种观点来打造高性能的解决方案，为未来进行设计。

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几乎每一个人都梦想过建造或拥有一个属于自己的树屋/避难所，更何况这是一个与自然完全融合并享有独特视野的空间。这样的想法存在于每个人的脑海里，无关年龄。现在我们能在网上找到各种规模不一和或简单或复杂的树屋的例子，从单纯的小型高架平台到高度复杂的，有着电力和液压装置结构。更何况现在确实是有一些专门从事这个主题的网站，他们为构建这些梦想提供了宝贵的建议。通常，他们遵循着这样的格言:“选择一个属于您的树，着手开始搭建，同时您也要准备好其间可能发生的种种问题。”

通过这些工作人员展示的效果图，人们能够完全沉浸在虚拟建造的环境中；探索空间，观察太阳光如何在光与影之间创造对话，体验他们从一个房间走到另一个房间时可能听到或感受到的东西，所有这些都是在建设工作开始和铺设第一个街区之前就可以看得的。

在接受ArchDaily的独家采访时， Luxigon的Eric de Broche des Combes谈到了他的职业生涯，如何去增强效果图的效果，以及它们如何影响一个项目，以及这个行业的未来。

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本文 最初发表于 Common Edge。

正如一个世纪前阿洛伊斯·里格尔（Alois Riegl）所指出的，纪念碑是记忆的辅助工具。雕刻其上的文字呼喊着“以此纪念”。尽管它们几乎无一例外地裹挟着政治意识形态和社群价值观，但作为艺术品，它们能够独立存在，并在千百年的岁月中不断沉淀出新的内涵。许多我们至今珍视的杰作，其历史都与违背现代道德与禁忌的事件及行为纠缠不清：希腊神庙是建立在祭祀动物（早期甚至是祭祀人类）的祭坛之上的；金字塔是由奴隶建造的；集市十字架可能曾被用作鞭刑柱。事实上，凡是旨在铭记人类行为（无论事实还是虚构）的人类造物，皆非绝对“无辜”。

电影，毋庸置疑来自于对现实世界的表达，是一门源自摄影、以创造序列来传达动感的艺术。实际上，已知最早的电影录像来自1895年，记录了在一列火车到达法国Ciolat车站的画面，体现了19世纪欧洲城市的日常生活。

然而，尽管确切的现实在电影中起着重要作用，但这门艺术的魅力，很大程度上在于它能够创造幻想世界、触发精神空间、并释放情感。在这种意义上，现实世界能够为导演和编剧的故事提供的原料、灵感、或背景确实有限，所以美术指导和场景设计团队需要创作其他无形的现实来作为叙事基础。

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捷克共和国的令人难以置信的多样景观定义了该国的建筑。作为欧洲的文化中心之一，捷克有着丰富的历史，曾经是波西米亚王国的故乡。如今，建筑师和设计师们在设计一系列隐居的住宅时，从这个国家低矮的山脉、丘陵和森林中汲取灵感。

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住宅建筑师肩负的最重要设计职责之一便是保障“无障碍性”，确保残障人士能够舒适地在家中生活，而不受阻碍基本家居功能的设施所困扰。考虑到轮椅自身的设计与使用，其对空间、材质等方面有着不可妥协的硬性要求，因此，针对轮椅使用者的无障碍设计一直是建筑领域尤为关注的课题。确保包括残障人士在内的所有使用者的居住舒适度，是建筑师最核心的职责所在。因此，在住宅环境的设计中，必须以极大的同理心与细致的态度来关照轮椅使用者的需求。下文将探讨几种便于轮椅通行的地面设计策略，以协助建筑师实现居住舒适度与无障碍体验的最大化。

我一直无法停止对生态避难所（refugia）的思考。在新冠疫情暴发前的漫长岁月中，这个词仅限于气候危机文献和哲学探讨之中，指代那些由于地理隔离或物种自身的强韧适应力，在恶劣环境压迫下得以幸存的生命飞地。例如，美洲太平洋西北地区的藤壶，它们成群地附着在海岸的高处岩石上，以此躲避海蜗牛的捕食；又如，那些隐藏在凉爽山谷中、免受气温变暖影响的古老原始森林。

今年春夏之交，随着居家隔离的开始，“生态避难所”一词（至少对我而言）其定义已从特定的生态状况扩展为一种概念上的试金石——在面对全球性危机时，这种向隐喻的跨越显得尤为必要。这场疫情的严重程度超出了人类的认知范围，但对我们当中最幸运的人来说，避难是可控的：一个相对安全的地方，有着发酵的酸种面包酵头和在线的有氧健身操课程。

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所身处的环境可以对我们产生直接影响。对于儿童来说，建成环境必须在安全、易于使用的同时，能够对儿童具有启发性，使他们可以安全、自由地活动和成长。我们之前已经写过有关如何在室内空间中创建玩乐场所的文章。如今，我们整理了一系列案例，这些案例通过木材的温暖和多样性，为孩子们创造了互动、创意且充满趣味的室内空间设计。

我们处于罪恶的混乱之中。这是一场流行病，其中有着政治疯狂，有着持续百年的丑陋的种族不公正，这些“病”都叫嚣着人类最糟糕的现实。在我们的文明中，每一天都有比任何人想象得更多的疾病、更多的愤怒、更多的瑕疵被展露。

人类独特的感受让我们能感受到这个时代最难以解开的恐惧。自然世界在我们的灾难中蓬勃发展。但是，建筑也是独属于人类的。建筑的首要宗旨是提供安全的场所。所以在这样的危急时刻，是时候思考现有的亵渎、不公正和残酷的反面——神圣空间。建筑的宗旨可以超越它最开始也是最保守的目的，开始呼唤人类最好的一面，打造只能被定义为神圣之地的空间。

那么何为神圣空间呢？无论是人造的或是从自然中诞生的神圣空间，都使我们与超越恐惧的现实联系在一起。大海、森林、日出和日落都可以被称为“神圣”。但人类可以创造一个地方，将我们最好的部分保留并延续，脱离威胁我们、让我们悲伤的世界。建筑可以打造让我们感到现实中神圣的地方。

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视频

住房短缺问题几乎困扰着当今所有国家。根据麦肯锡全球研究所的一项研究，全世界有3.3亿个城市家庭缺乏体面的住房，或者说住房费用太高，以至于他们需要放弃其他基本需求，如食物、医疗保健和子女教育。根据WRI（世界资源研究所）的数据，估计到2025年将有16亿人缺乏适当的住房。

这个问题很棘手，可以理解。拥有良好的住房不仅仅意味着有一个栖身之所。良好的住房对于人身和财务安全、经济生产力和人身幸福至关重要。除了足够的舒适度之外，这些房屋还必须与城市、工作岗位、基础设施和城市服务相结合。对于生活在街头的人们来说，这个问题更加微妙。与许多其他的必需品相比，拥有一个构筑生活的地方是前进和繁荣的关键。Eugene Emerald Village Eugene(EVE)就是一个面对这个问题的项目，它是一个人人负担得起的微型住房社区，其独特的住房模式结构使居民能够从街头过渡到城市。