印度建筑师和作家，从事空间、生态和社区之间的交叉研究。
雅斯敏·拉里（Yasmeen Lari）设计的巴基斯坦传统炉灶（Chulah）——一种南亚女性在户外使用的炉子——是一项强有力的干预措施，彰显了这位建筑师对女性主义和环保行动主义的承诺。该项目同时解决了森林砍伐、环境污染以及农村女性面临的健康危害等问题。她的设计具有系统性、地域针对性，并敏锐地关注着社会中最脆弱的群体——女性与自然。在《雅斯敏·拉里：面向未来的建筑》（Yasmeen Lari: Architecture for the Future）一书中详细阐述的广泛人道主义工作，为通过生态女性主义视角审视建筑开辟了对话空间。
大学校园是一种独特的空间类型。这类独立的场所好比微型城市，有着自己的规则和制度。它们脱离所隶属的城市而存在，以便于向外传播知识。这些学术中心，正在以信息传递为核心，逐步向城市化靠拢。校园及其隶属城市在模仿对方的结构转变着，为城市复兴创造了机会。
当一个人走进星巴克(Starbucks)时，他们几乎立刻就知道自己是在这家著名的咖啡馆，而不是麦当劳(McDonald’s)。除了穿制服的员工和门口的巨大招牌，还有无数其他因素让星巴克看起来像星巴克。面料、材料、形状、颜色、布局、家具和照明都有助于营造品牌环境的体验。这些元素被全局复制以创建可识别的图像。随着经济模式的改变，品牌正在考虑将他们的身份扩展到空间体验中，以便更好地与客户在日常生活中互动。
漫步在印度孟买的街道，是一种任何在其他地方都无法比拟的体验。这座印度最大和人口最多的城市的活力清晰可见，可以通过人、活动以及最重要的建筑环境感知。点缀景观中的建筑则清晰地表达了该城市的动态文化。
孟买容纳了尺寸各异、新旧交替、传统与现代兼备的建筑。这座对比鲜明的城市拥有跨越 2000 多年的建筑遗产。孟买位于印度西海岸的马哈拉施特拉邦 （Maharashtra），拥有多种建筑风格，例如维多利亚式、哥特式、装饰艺术式、印度撒拉逊复兴、现代式以及后现代式。这座城市古韵盎然、生机勃勃，是人们追逐梦想的多元化舞台。
建筑拥有与它的住户产生情感羁绊的能力。精巧设计的空间时刻将建筑行业延展至服务设计领域 - 这是体验经济中日益增长的需求。通过感官和精神的刺激，空间可以与居住者紧密联系，催生出难忘的记忆。对体验的把控不仅需要理解空间原则，还需要理解空间的设施是如何设计的。
建筑一直被批判为属于精英主义的恣心纵欲。大多数建筑项目都是由富人资助的，并被视为美化周围环境的一种方式。然而，建筑是两面性的事物，其功能和美学相互平衡。有能力寻求根本性解决方法的建筑师们，同时也发现自己处在解决复杂问题的前沿。东南亚的处境为各种社会问题带来了严苛的挑战，为建筑师们提供了以人道主义设计来拯救世界的机会。
旨在探索过去文明的考古研究揭示了全球范围内的一个共同点：一种建筑形式在每个大洲都独立发展了起来。证据表明，新石器时代的社群利用肥沃的土壤和冲积粘土建造简朴的住所，从而创造了人类第一种耐用且坚固的建筑材料。生土建筑在人类历史的早期便已诞生。然而，随着生活方式的改变、城市的扩张以及工业化材料的兴起，这些建造技术很快便逐渐走向衰落。在21世纪的世界中，生土建筑是否仍有一席之地？
“我不是建筑师。”他眼睛里闪着光说，"我只是一个追寻自己命运的人。"对于已故的印度现代主义先驱巴克里希纳·多西（Balkrishna Doshi，全名 Balkrishna VithaldasDoshi）来说，建筑是一种发现自我的实践。这位老将受现代主义原则、圣雄甘地（Mahatma Gandhi）和印度精神经文所影响的人文主义哲学的熏陶，创造出诗意和功能并存的经典建筑作品。多西相信，建筑是生活的同义词——是不断祝颂的载体，是加深经历的媒介。他对建筑界最大的贡献是他铿锵有力的至理名言，呼应着他的结构的永恒性。
城市每年都在逐步发展，每一次变化都会为社会和建筑带来更多新面貌。世界上大都会的发展总会受到社会、政治、经济，以及环境等因素的影响，这些因素会改变城市的基本特征—这种特征本该充满活力。城市的规模和影响力在不断扩大，人们对城市和城市化的认识也日趋复杂。
城市里包含了各式各样的故事、人物、人际关系和社会空间价值观念，这些都能反映出当地的特色。而城市生活又离不开人民，以及人与人之间的相互关系。城市跟社区共同体和大环境一样，其变化反映了人民的需求和价值观念。
2022 年围绕健康和福祉的讨论有所增加。 在 COVID-19 大流行开始两年后，建筑行业健康建筑的实践有了更多了解，并有能力推动有影响力的解决方案。 2022 年世界建筑日的主题是“幸福建筑”，这一主题与指定 2022 年为 UIA 建筑和城市健康设计年并行。 在我们结束这一年之际，ArchDaily 探讨了将“健康空间”作为一种趋势以及将持续到未来的见解进行探索。
目前在建筑行业，有个数据调查被大量引用，就是建筑大环境中的碳排放占了全球总碳排放量的 40%。这个令人担忧的数字使建筑专业人士承载了更大的责任。建筑的可持续性理念是以一种紧急处理的方式出现的，用来修复已被破坏的环境。大量的可持续性实践的目的是让建筑变得不再那么不堪，是作为一种补救措施来应对当前和未来建筑中的不足。但可持续建筑的问题在于它停在了“持续”这一关键方面。
为了保持环境的现状，建筑界一直在努力实现更绿色的生产方式。通常绿色建筑会采用主动或被动特征来降低污染和保持可持续性。大多数可持续发展的设计将建筑视为其自身的容器，而不是作为生态系统的一部分，并且这种方法是不足以支撑地球目前的需求。仅仅维持自然环境是不够的，当然还要在建造过程中对已经造成的破坏进行修补。
世界上最原始的建筑材料正被用来创造最先进的建筑。鉴于环境危机，建筑师们已经将他们的努力转移到为人类和地球更好地设计建筑环境。其结果往往是看起来“绿色"，却未能从根本上解决生态困境。对环境负责的建筑不是以扭转生态危机的影响为目标，而是在建筑和居住方式上发起一场革命。《地球建筑的艺术：过去、现在、未来》一书中的文章设想了一种转变，这种转变将是一种哲学、道德、技术和政治上的飞跃，跃入具备环境复原力的未来。
气候变化带来的威胁已经迫在眉睫。海平面上升将使超过 4.1 亿人面临失去生计的危险。沿海城市充斥着高层建筑和交通繁忙的的道路，土地利用率十分低下。综合上述问题，世界各地的建筑师们提出了一个可能的答案——漂浮城市。一个生活在水上的未来听起来将颠覆人们既有的生活、工作和休闲方式。但我们仍可以从一些传统的聚落中获取城市发展的灵感。目前，世界各国领导人正在埃及 COP27 气候峰会上讨论应对气候变化的举措，ArchDaily 则将为您深入介绍水上定居的先锋理念。
在几乎所有印度的语言中，口语的“家庭”，比如印地语中“ghar wale”一词，字面上可以译为“（我的）房子中的一员”。传统上，印度家庭会一家几代人住在同一个屋檐下，形成了由亲戚和朋友构成的紧密联系的邻里关系。住宅建筑因此受到这种数代同堂家庭体系（the joint family system）的影响。除了能够适应每个家庭需求变化的结构外，社交互动空间在集合住宅中也非常关键。文化、传统和建筑的微妙关系在印度住宅的空间句法中得到了完美的体现。
每个人对城市的体验都是独一无二的。无论是初次造访，还是终生定居于此，人们的体验都取决于自身与建成环境之间的互动。建筑、景观和街道交织在一起，为人们带来感官上的刺激，然而，大多数场景却未能激发出更深层次的灵感。尽管城市基础设施保障了其宜居性，但其趣味性往往被忽视。将游戏与娱乐融入城市的肌理，能够有效提升使用者与城市空间之间的互动与参与感。
科技正在颠覆创意产业，而且只会变得更好、更快。建筑行业的创新从未像现在这样迅猛。建筑中人工智能（AI）的出现，第一个真正的 21 世纪设计方法正在改变建筑的想象和设计方式。
生土建筑是建立在深远的历史之上的，它的故事将通过经受住时间考验的古老建筑来讲述。在世界各地，许多古代文明都开创了生土建筑技术。社区最初用泥土建造住所，这对他们来说最容易获得的材料，并将他们的建筑技术世代相传。生土建筑随着对土地和环境的仔细理解而演变。随着几十年前实践的完善，看到生土建筑在逆境中仍然保持着韧性，这一点很吸引人。
20世纪70年代是纽约市的至暗时刻。当时，在经济低迷的同时，犯罪率也创下历史新高。负面的公众形象让游客望而却步，使这座城市陷入财政危机。为了扭转人们对“大苹果”的刻板印象，纽约州经济发展局联合广告公司 Wells Rich Greene 策划了一场极具亲和力的营销活动。历经45载，由此诞生的“我爱纽约（I Love NY）”推广活动在当地市民和游客的心中依然历久弥新，成功重塑了纽约的城市品牌。此后，巴黎、阿姆斯特丹和耶路撒冷等世界名城也纷纷效仿，斥巨资塑造自身极具凝聚力的城市品牌。
