共同生产(co-producción)不仅能够赋能空间营造过程与多方主体,还能有效介入那些在城市公共政策和传统建筑议程中长期被忽视的空间与系统。在粮食不安全以及疫情与后疫情时期的重叠背景下,“KNOW —— 推动城市平等的行动知识”项目通过参与式方法和各主体间的横向协作,致力于构建一个社区互助关怀网络,以应对超越粮食不安全本身的多维差距。该项目在圣胡安德卢里甘乔(San Juan de Lurigancho)区开展了两个试点项目,选址由于这些地区缺乏运作“公共食堂”(ollas comunes)的基础设施,而这一困境在利马的其他边缘社区同样普遍存在。
https://www.archdaily.cn/zh/1075179/xing-dong-zhong-de-zhi-shi-cu-jin-cheng-shi-ping-deng-sheng-hu-an-de-lu-li-gan-qiao-bao-zhang-liang-shi-an-quan-de-she-qu-shi-jianBelen Desmaison, Lia Elier y Diego Vivas
今年年初,我经历了一件引人深思的事情。通过一位建筑师朋友,我旁听了一次关于单户住宅设计委托的洽谈。业主是一位公立学校的教师,她希望寻求专业协助来建造自己梦想中的家,规划面积大约在60平方米左右。那是一块极具挑战性的地块,形状奇特且坡度极陡,但好在拥有极佳的城市视野作为弥补。有限的预算和业主的背景都预示着,这或许会成为 Terra e Tuma 事务所著名的 Vila Matilde 住宅 的海滨版本。
https://www.archdaily.cn/zh/1074931/yong-yu-cheng-shi-gua-ying-de-ji-yu-zi-ran-jie-jue-fang-an-ta-men-shi-shi-yao-wei-shi-yao-yao-shi-shiHenrique Evers, Bruno Incau, Lara Caccia e Fernando Corrêa
如果让我们去想象一座天主教堂,我们首先想到的可能是一座中世纪的哥特式大教堂,以及组成教堂的扶壁、尖拱,还有指向天空的尖顶。再进一步思考,许多其他风格也可以被定义为天主教建筑:例如简约而宏伟的罗马式结构,或者华丽的巴洛克与洛可可风格。现代主义则更难与神圣建筑联系起来。罗马天主教会十分保守。相反地,现代主义是革命性的。它是理性的、功能性的和技术性的;它拒绝装饰,拥抱创新。然而令人惊讶的是,在第二次世界大战结束后的几年里,宗教场所突破了限制。混凝土块、原始材料、棱角形状和裸露的结构打破了传统,创造出与以往截然不同的教堂。本文将在 Jamie McGregor Smith 的摄影作品帮助下,探索具有现代主义的20世纪中叶的宗教建筑。
La época dorada de la Glorieta de insurgentes. El Universal. Image Cortesía de coolhuntermx
在墨西哥城中心两条最重要的大道的交汇处,坐落着起义者圆环(Glorieta de los Insurgentes)。这一集文化、社会与城市功能于一体的枢纽位于查普尔特佩克大道(Avenida Chapultepec)与起义者大道(Avenida Insurgentes)之间,便捷地连接着瓦哈卡街(Oaxaca)、哈拉帕街(Jalapa)和热那亚街(Génova)。作为连接罗马诺特区(Roma Norte)与华雷斯区(Juárez)的重要公共广场,这里已然成为到访索纳罗萨区(Zona Rosa)的LGBTIQ+群体最核心的聚集地。
https://www.archdaily.cn/zh/1075637/mo-xi-ge-cheng-qi-yi-zhe-yuan-huan-ge-lgbtiq-plus-kong-jianBob J. Barraza