Iraq: Las más recientes noticias y obras de arquitectura

Una guerra puede borrar la silueta de una ciudad de la noche a la mañana. Los techos se derrumban, las calles se vuelven intransitables y los hitos que alguna vez orientaron la vida cotidiana quedan reducidos a escombros. Sin embargo, la pérdida más profunda suele ser invisible. Los edificios se pueden relevar, fotografiar, escanear y, eventualmente, reconstruir. El conocimiento que los produjo es mucho más frágil. Sobrevive en manos de canteros y canteras que comprenden cómo una bóveda de piedra caliza soporta su carga, de carpinteros y carpinteras que saben cómo responden las uniones de madera al movimiento estacional, de yeseros y yeseras que mezclan la cal de memoria en lugar de usar medidas, y de los y las residentes cuyos rituales cotidianos mantienen estos edificios en uso. Cuando estas personas son desplazadas, asesinadas o forzadas a abandonar sus oficios, la reconstrucción hereda un problema que ningún plano o modelo digital puede resolver. La piedra siempre se puede volver a extraer. Recuperar el conocimiento para darle forma toma mucho más tiempo.

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En los últimos proyectos residenciales hemos visto la necesidad de llevar el exterior al interior, ya sea mediante muros verdes, diseños biofílicos o patios interiores, especialmente en países con climas secos y cálidos. En el caso de los países del mundo árabe, la creación de estos espacios interiores inspirados en el exterior es mucho más que traer un poco de luz solar y aire fresco, es una expresión arquitectónica de una rica cultura que trascendió generaciones e inspiró a naciones más allá de sus fronteras. En este artículo, exploraremos cómo las normas culturales y sociales influyeron en la creación de las casas con patio tradicionales en los países árabes y cómo sus características arquitectónicas únicas fueron reimaginadas en contextos modernos.

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La arquitectura islámica ha sido quizás una de las tipologías más significativas a nivel cultural en toda la historia. En general, este tipo de construcciones, no solo cumplen sus funciones designadas -centros de servicios comunitarios y sociales-, sino que también reflejan, a través de sus diseños, las creencias y la moral musulmana, revelando la rica historia de las naciones de Oriente Medio.

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Según los registros escritos que nos han permitido estudiar la historia de la humanidad, la "prehistoria" puede definirse como el período de tiempo abarcado entre el 35.000 a.C. y el 3.000 a.C. en el caso del Oriente Medio –en el caso de Europa occidental, se extiende hasta el o hasta el 2.000 a.C.-. Según lo que se pudo observar y registrar, los antiguos constructores ya tenían un profundo conocimiento de las condiciones ambientales y de las necesidades físicas del ser humano. Inicialmente organizados en grupos o tribus, los humanos utilizaron estructuras construidas con piel y huesos de animales para protegerse del clima y las amenazas del mundo exterior. Miles de años más tarde, las primitivas cabañas evolucionaron hasta convertirse en complejas estructuras construidas en ladrillo o barro, asumiendo formas geométricas más definidas con aberturas intencionalmente generadas para permitir la ventilación e iluminación natural de los espacios interiores.

Durante los próximos meses, publicaremos en ArchDaily artículos cortos enfocados en la historia de la arquitectura que pondrán en evidencia los procesos de evolución que ha sufrido el hábitat desde los tiempos primitivos hasta la actualidad. Durante esta primera semana, dedicaremos parte de nuestro tiempo a reflexionar sobre las estructuras de las primeras civilizaciones conocidas por la humanidad: las aldeas del Neolítico, la Mesopotamia y el Antiguo Egipto.

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El padre de la arquitectura iraquí Rifat Chadirji falleció a los 93 años, el 10 de abril en Londres, después de contraer el nuevo coronavirus. Nacido en 1926 en Bagdad, es responsable de más de 100 obras arquitectónicas en todo Irak.

Algunas de sus obras más icónicas incluyen el Monumento a la Libertad de la Plaza Tahrir, la Sede del Monopolio del Tabaco en 1965, la Oficina Central de Correos en Bagdad en 1975 y el Monumento al Soldado Desconocido, una de sus intervenciones culturalmente más significativas diseñada en 1959, demolida en 1982 y luego reemplazado por una estatua de Saddam Hussein en 2003.

Este artículo fue publicado originalmente por Metropolis Magazine como "The Destruction of Memory, A Documentary".

"Parte de la guerra y el conflicto siempre ha sido el daño colateral. Muchos edificios han caído al estar en camino de los objetivos militares, pero, [...] en esta guerra, los edificios no se destruyen porque obstaculizan un objetivo. Los edificios son el objetivo". Cómo explica elocuentemente el narrador de The Destruction of Memory, la destrucción de la cultura de los edificios, libros, y con frecuencia, el arte, es una consecuencia accidental de la guerra. Como podemos ver por las acciones de ISIS en Irak y Siria hoy, la destrucción de bienes culturales es parte de una estrategia consciente para atacar y destruir la memoria colectiva, la historia y la identidad de un pueblo.

Daniel Libeskind ha revelado sus planes para el Museo del Kurdistán en Erbil, Iraq. Con esta obra, Studio Libeskind busca crear "el primer centro en la región del Kurdistán que albergue la historia y la cultura del pueblo kurdo".

El proyecto fue desarrollado bajo una colaboración entre el Gobierno Regional del Kurdistán (GRK) y el representante del cliente RWF World. El museo de 140000 m2, contará con espacios de exhibición para exposiciones permanentes y temporales, una sala de conferencias, recursos multimedia educativos de última tecnología, un extenso archivo digital de los activos históricos kurdos, así como un centro comunitario y espacios exteriores ajardinados para uso público.

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Una torre de 1.152 metros de altura se está proponiendo para la ciudad iraquí de Basora, como parte de un plan maestro respaldado por el gobierno que tiene como objetivo ampliar la capacidad de la ciudad para el año 2025. Según ha informado Slate, la torre -llamada la "Novia del Golfo" ("Bride of the Gulf")- fue diseñada por AMBS Architects como un complejo de cuatro torres interconectadas por jardines elevados, totalmente independientes de la red de la ciudad. Entre todas, suman cerca de 17 millones de pies cuadrados de espacio útil al centro financiero de la ciudad. Parques, escuelas, hoteles, clínicas, centros comerciales y oficinas buscan entregar todas las comodidades necesarias para conformar una ciudad vertical autosostenible.

Zaha Hadid ha firmado oficialmente un acuerdo para diseñar el edificio del Parlamento de Irak en Bagdad, a pesar de sólo haber obtenido el tercer lugar en el concurso de diseño inicial. Según informó BD Online, Hadid asistió a una ceremonia celebrada en la Embajada iraquí en Londres el mes pasado, concluyendo así un controvertido proceso.

El concurso, organizado por el Royal Institute of British Architects a petición del gobierno iraquí, fue ganado por Assemblage, sin embargo, poco después de hacer público el veredicto, el Consejo de Representantes iraquí manifestó que tenía otras ideas en mente y mantuvo conversaciones con el estudio de Hadid. De acuerdo al reglamento de la competencia, el cliente no tiene la obligación de seguir adelante con el diseño ganador.

Más sobre la controversia después de la pausa