在设计与建造领域，性别问题是一个充满争议的焦点。谁拥有建造的权利与机会？作为建筑专业人员，我们又有哪些替代选择？这些正是 Taller General 试图引导人们进行（重新）思考的问题。正是在这些质疑中诞生了 Femingas——一种具有性别视角的参与式建造工作坊。这一形式是对“mingas”（原指社区成员为实现共同利益而进行的协作劳动）在建造层面的一种重构与替代。

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智利国家建筑奖由智利建筑师协会颁发，旨在表彰该机构所称“一生致力于服务建筑事业”的杰出人士。该奖项于1969年首次颁发，胡安·马丁内斯（Juan Martínez）荣膺首届智利国家建筑奖，他曾设计了智利大学法学院和迈普许愿圣殿等历史性杰作。

2500雷亚尔是一副优质虚拟现实眼镜的平均价格。如果想要获得完整的体验，还需再掏出4000雷亚尔来配置传感器和控制器。此外，这些设备必须连接到高性能电脑上才能处理信息并将空间转化为三维模型，而这样一台电脑的价格至少在5000雷亚尔以上。除了眼镜、传感器和电脑之外，必不可少的还有专业软件，其每年的授权许可费用同样高达数千雷亚尔。换言之，如今要走在科技前沿，代价着实不菲。

建筑师和设计师，如同心理学家与社会学家一样，都深知美学及其底层哲学具有改变我们感知周围世界的力量。因此，对“美”有更深层次的理解，能够引导人们对其所处环境做出不同的反馈。

探索建筑美学的不同维度——从“形式追随功能”到元宇宙美学——有助于我们在迈向更美好世界的进程中，深入理解物理空间与虚拟空间的潜在力量。

关于这一主题已有诸多讨论，但现在，我们希望倾听广大读者的声音。欢迎与我们分享您的观点：究竟是什么让一座建筑或一座城市具有美感？

请在下方表单中留下您的想法。我们将精选部分留言，并在后续的文章中发表。

烹饪与建筑有着异曲同工之妙。两者都是将不同原料整合为有机的整体，其创作过程皆与文化背景、创意和精神内核休戚相关。正如我们可以通过饮食变迁来洞察文化演变一样，建筑的发展也印证着时代的更迭。归根结底，两者的最终成果都围绕着人际互动展开，并通过空间体验得以升华。

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无论是融入还是突出，体现透明还是坚固，表达粗糙还是柔和，立面是我们与建筑接触的媒介。它描述了一个故事，并为室内的其他部分定下基调。但是，除了定义一个纯粹的视觉体验外，建筑的立面还必须实用、耐用，并有能力适当的协调自然采光和通风需求。毕竟，作为与外界的接触面，它负责减轻声音，并在不同气候下提供保护，如风、雨、热和湿度。因此，在设计立面时，重要的是要考虑性能和美学之间的平衡。当然，许多材料都满足了这些标准。但是，当涉及到创造一个舒适的、充满光线的氛围，同时确保耐受性、易于安装和多功能性时，半透明聚碳酸酯（polycarbonate）板的性能似乎是无与伦比的。

对策展人和展览设计师而言，在展区中重现艺术家的工作室一直是一项挑战——既要恰到好处地引入一点“杂乱感”，精细地呈现艺术创作的内在机理，又要保持整体视觉的连贯性，这些都是在向观众揭开艺术创作面纱时需要兼顾的维度。日本协会（Japan Society）举办的“宫本和子：以线起舞”（Kazuko Miyamoto：To perform a line）是对这位艺术家五十年来雕塑、绘画和行为艺术生涯的系统梳理，它以一种兼具实用性与诗意的方式破解了这一难题。

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在世界上的大多数国家，人们似乎都更加偏爱老建筑。老房子背后的历史故事、独特的设计创意以及其本身所散发的艺术魅力，使它们的价值有时甚至高于新建项目。但在日本，人们的偏好却几乎是相反的。新建房屋是住房市场的症结所在，多年以来，二手房屋几乎从未售出，日本民众对推平和重建的痴迷不仅与其文化息息相关，也有部分出自安全方面的考虑，但这却将那些有着三十年历史的老房屋，推到了一个使它们毫无价值的市场里。

博物馆是重要的知识源泉，承载着历史上诸多最杰出的建筑杰作，让每一位步入其中的探索者都能近距离感受知识的力量。5月18日是国际博物馆日，墨西哥各地最具代表性的文化场馆纷纷举办了丰富多彩的活动。鉴于墨西哥文化的深厚底蕴，我们希望通过精选国内最具代表性的一系列博物馆，继续这场文化庆典。在这些空间里，艺术与建筑交相辉映，共同塑造了极具地标意义的场所。在你所在的城市中，你最喜欢的博物馆是哪一座？

建筑师 Jimena Hogrebe 带来了她的“建筑刺绣”（Bordado Arquitectónico）项目。这是一个高度个人化的探索，旨在通过跨越其他学科的边界，发掘将建筑表现和理解为一种多元且丰富活动的可能性。刺绣是一门古老的技艺，不仅需要对刺绣对象进行抽象和清晰的理解，更重要的是，它如同手绘一般，让时间仿佛在这一刻静止。在针线穿梭间，手脑相连，思绪与记忆交织，从而以一种全新的叙事方式来记录和阐释建筑。

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如今，去一趟美发或美容沙龙比以往任何时候都更像是一次不可或缺的“逃离”。它不仅能带来身心愉悦与放松的极致体验，还能呈现令人心旷神怡的美学效果。然而，与许多其他体验一样，这种享受极大地依赖于精心构筑的物理环境。空间的设计是否高效合理，直接决定了这段闲暇时光的品质。要打造一个成功且功能完备的美容空间，需要权衡诸多空间要素，而精致独特的日本美发沙龙无疑是最佳的参考典范。 

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人类极力试图去理解那些无法解释的事物。我们的精神追求演变为宗教，对公平的渴望化作法律。而那些令我们愉悦的事物则升华为美学。然而，在纯艺与建筑领域，美学却被降格为了“风格”。对美学的描述，进而定义，使我们能够评判、并寄望于控制那些令我们激动万分的事物：“风格或许会变，细节或许会逝去，但美学裁判的宏大诉求却是永恒的。”—— 罗杰·斯克鲁顿（Roger Scruton）

然而，当我们听、尝、想或看到生活体验的某一部分时，有时会油然而生一种瞬间的愉悦，这种感知的过程是不假思索、无从解释的。我们试图通过在经验之外对产物进行定义，从而在其中创造价值——这，就是美学。

从外部表皮到结构框架系统，建筑由多个层次组合而成。就像人体，许多这些往往最至关重要的功能性组成部分的层次难以被外界观察到，被美观特征所覆盖。在许多隐藏的元素之中，所有建筑都包括覆面板（sheathing），这是建筑工人所放置的外壳，有几个关键作用：保护楼板、墙体、屋顶和天花，加固结构以抵抗内外受力，以及覆盖整个框架，为建筑提供一个坚固的形式。

木材是最常见的覆面板材料，OSB 板材（定向刨花板）通常是首选。为什么？OSB 板材是用热固化粘合剂将交叉方向的木材压缩、粘合在一起，它是轻质的、灵活的、坚固的、多用的且完全可回收。除了提供一定的隔热和隔音之外，他们在抗翘曲、抗扭曲以及抗变形方面也很杰出。然而，除了他们的良好性能和机械属性，OSB 尤其以比其他替代品更为实惠而为人所知，显著节省成本和时间。事实上，这个结构板材比胶合板便宜 3 至 5 美元，这解释了为什么它经常被考虑为后者的平价替代。

同许多大众文化一样，在20世纪的大部分时间里，建筑学的传播主要依赖于报摊和超市销售的杂志。人们通过这些杂志了解正在建设的项目、追踪技术创新，并在某种程度上使建筑讨论走向大众，将其带出高校和学术会议等学术性与精英化的封闭环境。随着互联网的兴起，这种信息的传播形式发生了改变，并找到了触及大众的新途径。社交媒体和专业网站已成为发布信息与服务的重要媒介，成功扩大了人们接触建筑学议题的渠道。如今，在各大社交平台上，都有专门致力于建筑领域的账号，并根据不同平台的特点调整其发布的内容类型。

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混合功能街区及单一混合功能开发项目的规划与设计正日益兴起。在我们最常光顾的许多场所中，往往融合了多样化的功能业态，将日常生活的种种便利汇聚于一处。然而，混合功能空间的作用不仅在于为城市创造丰富多元的体验，它们或许还能在降低犯罪率方面发挥积极作用。

技术的精确性与关注环境、探索考究的特点相结合，使 Carla Juaçaba 成为目前拉美建筑的伟大代表之一。Carioca，出生于 1976 年，Carla Juaçaba 就读于 Santa Úrsula 大学，她的实验性和跨学科的风格很大程度上归功于学校的教育。这不是偶然的，在她的学术训练期间，她的灵感大师是建筑师 Sergio Bernardes 和视觉艺术家 Lygia Pape，暗示了她对可以构成建筑的多个学科分支的都有兴趣。在这个意义上，当她还在准备毕业时，Carla 与来自奥斯卡-尼迈耶（Oscar Niemeyer）那一代的建筑师 Gisela Magalhães 一起工作，从事场景设计和展览项目。

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咖啡馆一直是深受深咖啡爱好者欢迎的聚会场所，但随着远程工作的兴起，特别是新冠大流行之后，它们也成为远程工作者和学生的常驻地。除了提供全球最受欢迎的饮品这一事实外，他们成为如此受欢迎的聚会场所的众多原因之一是他们精心设计的内部空间，既能提供舒适和又能提高工作效率。毕竟，人们总是说，建筑师和咖啡是携手并进的。在这个室内焦点中，我们探讨了不同的设计元素是如何塑造咖啡店的用户体验的，并通过 17 个例子看看建筑师是如何运用它们的。

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作为一个国际大都市，米兰今天主要被认为是一个时尚和经济中心，令来自世界各地的游客神往。它是意大利人口第二多的城市，并主办了世界上一些主要的时尚和设计相关活动。米兰还拥有著名的教育机构，其中许多机构以遗产和保护主义专业而闻名。

与后者相关的，是这个城市最知名的旅游景点哥特式的米兰大教堂、圣玛丽亚感恩教堂或维托里奥·埃马努埃莱二世长廊，以及其他古典和巴洛克风格的景点。事实上，正是这种工艺精美且常具有装饰性的遗产与现代和当代纪念物的结合，形成了其独特的风格。

如果你计划今年去米兰和热闹的米兰国际家具展，我们为您收集了近期一些反映其艺术和历史敏感的建筑类型的作品。

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近几十年来，建筑行业经历了重大的变化。历史上，其依靠丰富的劳动力和人类拥有无穷无尽的自然资源这一错误观念得以发展至今，但如今该行业一直在努力寻找创新，使其变得更加具有可持续性，特别是考虑到建筑业在世界上的巨大影响和重要性。此外，近段时间的新冠疫情改变了一些因素且减缓了活力，这需要设计师拥有创造力以克服挑战。在某些情况下，设计过程本身也受到了改变。由瑞尔森大学（Ryerson University）建筑科学系的学生和教师开发的 S'WinterStation 项目就是这些案例的其中之一，它依靠现有的可视化和制造技术完成。

城市在寻求应对和缓解全球气候变化问题的解决方案与政策方面发挥着关键作用。如今，城市地区排放了全球70%以上的二氧化碳（CO₂），而二氧化碳是导致温室效应及其对环境和人类生活产生影响的主要元凶之一。

这一比例十分惊人，因为城市仅占地球陆地面积的0.4%至0.9%，正如发表在自然科学领域权威期刊《自然-通讯》（Nature Communications）上的研究报告《人口或密度变化对城市二氧化碳排放的影响》所指出的那样。

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多年来，室内设计随着不断出现的需求而演变，尤其是致力于唤起使用者的空间体验。在过去两年中，我们见证了这一领域的根本性转变以及人们对其产生的高度关注，因为疫情迫使我们不得不重新审视居住空间的布局。这催生了更具整体性的设计：旨在关照使用者身心健康，将色彩、感官体验、科技与自然元素巧妙融合，进而促进身心健康。

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“公寓之城”是建筑师 Paula Olea Fonti 的一项研究工作，重点研究年轻学生和普通白领最普遍的共享公寓的居住方式。尽管建筑师会因其较低建筑价值而区别对待，但共享公寓依旧受到欢迎。

在海拔超过3700米的秘鲁安第斯山脉中，坐落着被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产名录的Q'eswachaka吊绳桥。这座手工编织的桥梁跨越阿普里马克河（Apurímac River）峡谷两岸，已成为现代社会中最后一座仍在使用的印加古桥。这得益于印加文化与工程技术在世代间的薪火相传，当地人民每年都会对其进行重建，以使这一文化遗产得以延续。 Q'eswachaka桥位于距离库斯科市（Cusco）三个半小时车程的凯胡埃区（Quehue），桥长29米、宽1.20米，是庞大的印加帝国路网（即“*Qhapaq Ñan*”，印加路网）的一部分。在这条古道上，人们利用植物纤维建造吊桥，以跨越安第斯山脉险峻崎岖的地形。因此，在过去的600年里，来自Chaupibanda、Choccayhua、Huinchiri和Ccollana四个社区的家庭每年都会聚集在一起，共同重建Q'eswachaka桥。这一古老的仪式历时三天，最后以当地传统舞蹈节庆圆满收尾。 建桥的准备工作在几天前（五月底）就已开始，届时四个社区的居民会集合起来，采集一种名为 *q'oya* 的坚韧植物纤维，这是筑桥的基础原料。采集来的纤维需要先晾晒一整天，然后用石头反复捶打并浸水，以增强其韧性与强度。完成第一阶段的处理后，各个家庭开始编织 *q'iswa*——即由多股 *q'oya* 纤维拧结而成的绳索。 步入六月，大桥的建造工作正式拉开帷幕，仪式始于对大地母亲的传统祭祀。随后，各社区的每个家庭都必须带上一条长长的 *q'iswa* 绳索，并递交给负责登记各户参与情况的监督人员。接着，人们将这些 *q'iswa* 展开并相互缠绕，合股成更粗、更坚固的巨缆。这些新制成的大绳将被用作大桥的底座和扶手。临近傍晚，这些巨缆会被运送至Q'eswachaka桥的两端，以备次日使用。 与第一天一样，第二天的建造工作同样始于对“大地母亲”（*Pacha mama*）的传统祭祀。接着，一名居民会带着一根长绳（*q'iswa*）跨越峡谷，作为重建期间运送物料的牵引绳。随后，主缆底座和扶手绳被拉紧并牢牢固定在峡谷两端的岩石上。在新结构安置妥当后，旧桥才会被剪断坠入谷底。整个复杂的建造过程均由被称为 *chakaruwaq* 的安第斯传统造桥师监督，由其确保桥梁结构的稳固与安全。 第三天，传统造桥师与助手们开始安装大桥的侧面护网。匠人们分成两组（每组3名男子），分别从峡谷两端出发，通过在底座主缆与扶手绳之间编结网索逐步向中间推进，最终在桥中央汇合。在这漫长的编织过程中，各社区的居民会聚在一起，利用树叶、树枝和 *q'iswa* 绳，制作铺设在桥面上的垫层。此外，他们还会提供被称为 *callapos* 的长木枝，用于铺在桥底以增强桥身的稳定性。傍晚时分，当重建工作大功告成，当地官员会率先跨越这连接河流两岸的29米通道，这标志着最后一座印加古桥的年度重建工作圆满结束。 大桥落成后，各社区居民齐聚一堂，用歌声、舞蹈和传统美食尽情庆祝，直至夜幕降临。这项奇妙的工程杰作——一座完全由草绳编织、不含任何金属构件的桥梁——之所以能够延续至今，全凭世代相传的口述知识体系。因此，Q'eswachaka桥不仅是古老工程智慧的杰作，更是一幅在秘鲁安第斯山脉腹地生生不息的活历史。

在其最新著作《城市的生存》（Survival of the City）中，经济学家爱德华·格莱泽（Edward Glaeser）对贯穿城市辩论的利益冲突进行了剖析。他认为，“局内人”（insiders，即关注维持现状和房产增值的传统居民）与“局外人”（outsiders，即追求可负担住房以及工作、消费和城市空间新选择的新住户）之间存在着本质的对立。