Fabiola López-Durán

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白之幻想

1929年7月,在第一届巴西优生学大会(First Brazilian Congress of Eugenics)的开幕式上,医生兼人类学家埃德加·罗凯特-平托(Edgar Roquette-Pinto)向台下的听众发表了演讲。当时,人们正极力思索一个问题:像巴西这样幅员辽阔的国家,该如何最大限度地增加并改善其人口。为了实现这一目标,罗凯特-平托极力推崇“优生学”(eugenis/eugenia),认为这门新兴科学将与医学、卫生学协同发力,确保种族的效能与完美。这位巴西科学家用以下这段话,强调了一项将建筑带入优生学——即所谓“改良”种族科学——运动核心的实证主义议程:“必须强调的是,[对我们种族的]影响并非源于自然环境,而是源自人类创造的人工环境。”在大会的开幕致辞中,罗凯特-平托促使人们注意到人造环境在“改良”巴西多元人口的“生物遗产”(他如此称呼)中所起到的关键作用。在发出这场社会工程的邀约时,罗凯特-平托指出了环境与基因的合谋,他们正寄希望于这种合谋能带来进步的契机。

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