在当今时代，文化与知识的持续生产为“承诺”（commitment）这一概念赋予了重要的使命。在各类机构和大众文化中，知识与文化的生产过剩，使得评论家和学者们难以从海量的文化素材中进行筛选并做出价值判断。这种现象既是20世纪60年代和70年代思维范式转变的结果，也是其原因之一；我们可以将其称为生产（叙事、图像、文化）的民主化。这一转变对民权运动产生了一些积极影响，促使此前被排斥的群体得以进入曾经对其充满敌意的领域。然而，后现代主义对普遍真理的解构（这一解构既是上述思维转变的产物，也是其必要条件）也伴随着道德概念的侵蚀。过去十年间，普遍的“真理”观念及其在政治中的影响进一步瓦解——当代政治家若想令人信服地主张某事在道德上是正确且必要的，往往面临巨大困难。“真理是主观的”这一论断，曾是挑战过去主流宏大叙事的有力工具，如今却常被以个人自由之名随意使用，而往往忽略了对这些自由本身道德性的评估。
我们的立场：我们对 PLAT 9.0: COMMIT 的关注，旨在重申责任与道德在建筑设计与生产中的重要地位。这并不意味着我们仅将目光局限于公共住房或人道主义建筑——尽管道德确实与这些建筑模式的生产紧密相关，但责任与道德的缺失并非仅存在于这些领域。同样，道德也不应仅仅被视为一个表现层面的问题，即道德的象征性图像。相反，它应当将责任的印记嵌入到建筑决策之中。在设计层面，当建筑产生过剩的材料时，仅仅声称其是内部形式过程的一部分是不够的。在建筑观察层面，所谓的“承诺”意味着超越建筑之间的风格差异。也就是说，与其仅仅基于风格或图像的问题进行观察，不如去审视那些形状、形式姿态乃至构造元素是如何带着清晰的责任印记而存在的；那些在进入建成环境时缺乏责任印记的元素，则面临着沦为过剩材料的风险。
