播客在巴西虽然起步相对较晚，但如今正处于蓬勃发展、广泛传播的上升期。流媒体平台 Deezer 的一份调查研究显示，2019年巴西的播客消费量增长了67%。这并非一时的流行风潮，播客已成为人们娱乐、获取信息的重要媒介，甚至被教育工作者用作一种教学资源。

在琳琅满目的选题中，不少节目都发起了关于环境问题的讨论，尤其是针对被誉为全人类最宝贵自然遗产、地球最大自然保护区的亚马孙雨林。

穿行于大街小巷，在不同地点间往来奔波，是每一个大城市居民的日常。多数情况下，我们几乎是在“自动驾驶”般的状态下行色匆匆，却未曾意识到，在城市的每条街道、每个广场和每一个角落背后，都深藏着一段故事。

伯南布哥州首府累西腓（Recife）便是这样一座城市。这里遍布历史建筑，许多角落都曾出现在伟大诗人和作家的笔下，饱受赞美。

目前，来自36个国家的470座城市已加入“教育城市”的行列，并通过国际教育城市协会（AICE）联结成网。该协会在成立宪章中主张，城市蕴含着尚未开发的原始教育潜力，亟待被激活。而在该协会之外，其他城市也纷纷迎接挑战，围绕以居民全面发展为核心的教学过程，将空间、人和行动有机整合在一起。

“城市权利”（direito à cidade）一词曾频繁出现在 2013 年巴西“六月运动”示威者的口中，这场席卷巴西多个州的抗议浪潮起因于公共交通票价的上调。这一概念同样出现在“占领埃斯特利塔”（Ocupe Estelita）运动的横幅上，自 2008 年以来，该运动一直致力于保护伯南布哥州累西腓市的若泽·埃斯特利塔码头（Cais José Estelita），抗议者们将其挂在被占领的空置塔楼和废弃建筑上。在巴西境外，当土耳其伊斯坦布尔的加济公园（Gezi）因改建商业中心而砍伐树木时，该词也同样出现在了抗议海报上。

那么，究竟什么是城市权利？这一近年来被社会运动频繁且强烈呼声提及的表达，在经历 2013 年巴西的动员后，是如何落地并产生空间共鸣的？

位于巴伊亚州首府约700公里处的里奥多安东尼奥市（Rio do Antônio）至今仍保留着巴西奴隶制时期留下的历史遗存。这一历史时期留下的烙印在当下的城市现实中依然清晰可见，其中也包括其建筑。

从修复退化的城市绿地，到举办协作游戏、活动与工作坊，人们可以通过多种志愿行动来重塑城市景观，并改善居民的生活品质。

组织社会团体和投身志愿服务，不仅是社会参与的重要途径，也能有效搭建起政府部门与基层社区之间的沟通桥梁。这些行动不仅带来了诸多积极成效，也深刻地改变了我们与城市互动的方式。

旨在创建《城市中的女性》（Mulheres na Cidade）指南的众筹活动现已开启。该指南由媒体人兼 Formiga-me 联合创始人卡门·格雷罗（Carmen Guerreiro）和费尔南达·卡佩吉亚尼（Fernanda Carpegiani）发起，旨在描绘圣保罗市内重视、接纳和汇聚女性经验与智慧的场所地图。

圣保罗东区圣米格尔·保利斯塔（São Miguel Paulista）拉佩纳花园（Jardim Lapenna）的居民们在该市制定了一项公众参与式社区规划。该规划预计在照明、安全和铺装等领域实施32项城市行动，其中7项被列为紧急项目，目前正在被纳入2019年度预算草案（PLOA）的过程中。