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无论我们信仰何种宗教——抑或决然摒弃甚至谴责任何形式的建制宗教——在以基督教为主的国家中，人们的一生总会在某个时刻为基督教的一个方面所打动，那就是教堂建筑的古典美学。

无论我们是每周虔诚地去几次教堂，还是每年不情愿地去上一两次，抑或每隔十年才因人生三大要事（诞生、逝世与婚礼）而步入其中，只要置身于那片空间，便会被高耸的拱券、繁复的石作所震撼；在晴朗的日子里，透过彩色玻璃窗倾泻而下的缤纷光影，更会交织出一种空灵而神圣的美感。

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9月21日是“树木日”，旨在提高人们保护自然的意识。从童年时期起，我们便与自然建立起某种联系，这种联系最终融入了我们的想象中，并在成长过程中不断发展，进而对建筑产生深远的影响。我们精选了22个不同用途的项目，它们均从人与自然的关系以及这种童年幻想中汲取灵感。 

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现代书店是一个充满矛盾的悖论空间。它具有商业属性，却极少被商业同化；它是公共的，却往往归私人所有；它规模有限，却影响深远。在数字化消费、经济不确定性以及社会习惯变革的压力下，当周边的建筑类型纷纷发生演变时，书店并未走向式微，而是主动适应了21世纪的发展。它不再只是私人或机构进行文学交流的场所，而是一个集仪式、休憩、表演和社交于一体的空间混合体。

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在全球经济调整与国内聚焦高质量发展的背景下，上海在城市发展路径上实现了战略性转变——从“增量扩张”转向“内涵提升”。在“人民城市”理念的指引下，上海通过城市更新行动，将城市建设从单纯的物理空间聚集提升为一项旨在优化功能品质、激发空间活力、增强居住韧性的系统性工程。这一转型不仅是对资源约束的被动回应，更是对城市发展规律的主动践行。其核心命题在于：在严控新增建设用地的政策框架下，如何通过存量空间的“再生产”释放发展潜力。

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适应性再利用正从简单的保护转向积极的活化，这是一个对原始功能已不再适用的建筑类型进行结构性拯救与功能重塑的过程。建筑空间的荒废往往源于多种原因：社会学的转变导致空间闲置；技术的进步淘汰了特定的机械设备；而经济的变革则使得集中化功能成为必然。空间重塑的策略侧重于通过最小限度的干预来实现空间与功能的延寿，使原始结构成为项目记忆的锚点。

这一轮适应性再利用的浪潮将历史遗存的外壳视为一种有限的资源，相较于表面美学，更加注重结构的永久性。设计师们正在进行一种“考古式”的探索，通过展露原始的结构本质——粗重的木梁、未饰的混凝土或具有纪念碑感的砖石结构。新的干预措施仅限于满足新的功能需求，往往以一种独立置入体块的形式呈现在古老的外壳之中。这种对比重新定义了建筑的生命周期，使其不再是单一的叙事，而是一部层峦叠嶂、延续不断的事件历史。

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