在1960年至1976年间，比利时的首都成为了建筑实验的舞台，这些实验结合了现代主义的理念与预制，最终建成了两座标志性建筑。CBR 办公大楼（1967-1970）和 LH 187（1976），由康斯坦丁·布罗兹基（Constantin Brodzki）和马塞尔·兰布里希斯（Marcel Lambrichs）设计，它们是邻居，共享大胆的建筑语言。两者都以立面而闻名，这些立面由大型模块构成，采用预制混凝土，不仅体现了粗野主义的美学，还展示了在当时使用工业材料和创新建造技术的努力。

+ 20

21世纪，受新教育哲学、科技进步以及强调可持续性和包容性的社会价值观驱动，学校建筑发生了翻天覆地的变化。这一变革远不止于美学层面，而是深刻反思了物理空间对教育潜移默化的影响。传统狭窄的走廊和成排的课桌已被动态、灵活的空间所取代，这些空间与周围环境和社区紧密融合。这些现代设计以多功能性和通用性作为优先考量。

+ 8

历史上的第一个奥运村是为 1924 年巴黎夏季奥运会建造的。在此之前，运动员们曾被安排住在酒店、旅社、学校、总部，甚至是主办城市的轮船上。奥运村的想法由国际奥林匹克委员会（IOC）的联合创始人皮埃尔·德·顾拜旦提出。他意识到，与酒店相比，让运动员住在临时建筑里会更划算。他还认为，奥运村可以在国际参赛者中营造出一种社区感。

+ 7

筒仓在工业时代遗存中占有重要地位，其技术创新和在城市景观中的标志性存在使其脱颖而出。这些筒仓通常为圆柱形，由钢筋混凝土制成，有效解决了工业化带来的需求和挑战，为储存提供了一种坚固且经济的解决方案。然而，在整个20世纪，随着新物流的兴起以及一些城市中心活动向周边地区的转移，许多筒仓被废弃。

然而，尽管它们封闭的设计似乎成为了新用途的障碍，但近几十年来，人们采取了各种举措来接纳和改造这些结构。这些项目将筒仓融入城市环境，强调它们作为当地集体记忆一部分的重要性。

+ 13

“卫生间是一个人人平等的地方——没有贫富之分，没有老少之别；每个人都是人类的一部分。”这是新德国电影运动代表人物、电影《完美日子》（2023）导演 Wim Wenders 在被问及他最新作品中引人注目的场景时分享的反思。Wenders选择了东京的公共厕所来构建一个关于孤独、简单和日常生活之美的深刻思考。

故事讲述了一个中年男人平山在东京作为公共厕所清洁工的生活。他的生活简单而规律，却充满了小乐趣和反思。这种朴素的生活方式与他每天清洁的公共厕所的科技感、色彩缤纷和创新设计形成鲜明对比。

+ 12

我们大多数人可能都曾想象过住在城堡里，无论是童年时被童话故事迷住，还是成年后研究欧洲君主制时。考虑到这种迷恋，如果你有机会购买一座城堡，你会怎么想？2014年中期，在土耳其，你只需花费37万美元就能让这个梦想成真。每座豪华的325平方米城堡都配有蓝色尖塔和螺旋楼梯。唯一的问题是，你的城堡将是731座完全相同的城堡之一。但是，当你有机会生活在迪士尼童话中时，谁会在乎独特性呢？

+ 2

全球新闻中频繁出现令人震惊的气候灾难案例。从上个月南巴西的洪水、引起特别关注的热浪和森林火灾，以及干旱和气旋。这场悲剧导致超过五十万人无家可归，这是由于多种因素的综合作用造成的，包括人类活动对生态系统的破坏，从而形成了对环境不负责任的城市。

在这种背景下，总部位于北京的土人设计的创始人——景观建筑师俞孔坚的工作获得了国际关注和认可，其中包括获得2023年康涅利亚·汉·奥伯兰德国际景观建筑奖( Cornelia Hahn Oberlander International Landscape Architecture Prize, 简称 Oberlander Prize )。他的“海绵城市”理念旨在应对和预防面临加速气候变化的城市洪水，在2013年已被采纳为中国的国家政策。这种方法优先考虑大规模的自然基础设施，如湿地、绿道和公园。

+ 4

可持续发展的概念出现在 1972 年于斯德哥尔摩举行的联合国人类环境会议（UNCHE）上，由挪威人 Gro Brundtland 在报告“我们共同的未来”（1987）中提出。根据这个定义，自然资源的可持续利用应 “在不损害后代满足其需求的能力的情况下，满足当代人的需求”。然而，尽管这个概念具有紧迫性，且随着时间的推移不断演变，其应用往往仅限于对于自然资源的控制使用以及对于野生动物的保护。换句话说，它从“人与自然”的角度来处理情况，是一种二元对立的观点，而失去了整体的视角。

皮肤吸收物质，世界通过我们的身体存在而被沉思、触摸、聆听和测量。以传播感官建筑着称的芬兰建筑师 Juhani Pallasmaa 捍卫了这样一种观念，即与视觉不同，触觉是接近的感觉，通过覆盖整个身体成为一个主轴。这是一个事实，当谈到触摸时，人们脑海中第一个浮现的画面通常是与手的接触。然而，还有其他可以在设计中开发的感受建筑的方法，例如赤脚在特定表面上的触感。

+ 13

由混凝土制成的预制和预制结构（如板、柱、梁和墙）是称为模块化结构的构造过程的一部分。这是一种分阶段进行的施工方法，以构成建筑的部件的标准化为基础，其模块在装配线上生产，运输和组装，形成建筑。

+ 6

“我很宽容，但我也反抗、指责，这是我的义务。我是孤独的。在我的身后没有独裁，没有政党，没有团体，也没有黑手党——既不是集体知识分子的计划，也不是意识形态的集合。绿色革命并非政治革命；支持它的基础既不是少数，也不是精英。这是一种与自然和宇宙有机进程和谐相处的创造性进化。”

上述这段话是 20 世纪中叶奥地利艺术家、建筑师 Friedensreich Hundertwasser 说的。他生于 1928 年，以其不规则、充满活力的独特风格在建筑史上留下了深刻的印记；他的项目是反对理性和重复建筑的一种宣言；其间是对窗户、不规则地板、绿色屋顶和自然植被的干预权。作为一名建筑师，他总是将多样性置于单调之上，相信每个人都有权改造自己的家并表达自己的创造力。最重要的是，Hundertwasser 相信人类认同自然和周围世界的重要性，提出了与社区生活和尊重环境有关的概念。

当我们想到办公室时，首先想到的就是一个有桌椅的地方。但其实它并非总是如此。在中世纪，修道院才是学习和储备知识的主要场所，单人房是为了帮助僧侣们在研究时可以集中精力。然而根据记载显示，这种空间并不舒适，因为学者们大部分时间都需要保持站立的姿势。

+ 11

“平坦的地板是建筑师的发明。它适合机器，不适合人类。”这句话的作者 FriedensreichHundertwasser（1928-2000）是一位多产的画家、雕塑家和建筑师。他受到维也纳分离派和奥地利艺术家埃贡·席勒（Egon Schiele）和古斯塔夫·克里姆特（Gustav Klimt）以及粗犷的高迪式形态的启发。他的作品以规则和非规则、可预测和意料之外、理性和非理性之间的二元性为标志。在 Hundertwasser 的创作冒险中，他不仅仅只是直线的对手。他鄙视建筑理性主义，主张流动的形式和鲜明的色彩。

+ 16

加入卷心菜叶、橘子皮、洋葱、香蕉和几片南瓜，就可以得到......水泥。没错，日本东京大学的研究人员已经开发出一种技术，通过这种技术可以用食物垃圾生产水泥。除了用于建筑，这一创新举措还可以食用。你可以通过调整口味，添加调味料，并将其打碎，使煮熟的水泥成为一道美味佳肴。

当今，很多人都在谈论涉及联合创作的协作设计过程的重要性，肯定了在这样的背景下，个人工作的空间越来越小，集体和共同创造的需求越来越多。因此，作品完全由建筑师创造的想法已经被理解为对设计项目的复杂现实的扭曲，远离了技术人员，也增加了社区及其用户。

变老意味着逐渐丧失独立性，包括生理上的、社会上的以及空间上的。在这漫长的岁月中，人们越来越认识到衰老的过程与遗传基因、生活方式、地理位置以及社会地位的关联。由此，我们知道这是一个非常多样化的过程，在不同个体身上，由于各异的兴趣、能力和偏好而有所差别。

曾经有段时间，建筑模仿山丘，屋顶复刻森林，柱子效法树木。这是由于冰川融化和全球变暖的现实向全世界发出了警告，而建筑——总体上来说随之开始关注模拟自然的形态。然而，多数人都认为，这些类似人工“生态系统”的尝试，不过是打着“可持续发展”旗号的象征性装饰罢了。

+ 2

世界杯将于 11 月至 12 月举行。这是由于东道国卡塔尔在 6 月和 7 月平均气温可以达到 40 至 50°C。

+ 4