
长期以来,建筑一直以“恒久性”为定义。建筑物因其历经沧桑而备受赞誉,城市因其在不确定性中确立了秩序与恒久而存在,纪念碑则因其抵御时间的流逝而耸立。然而,人类一些最古老的城市传统却诞生于仅靠“恒久性”绝无法保证生存的景观之中。在北非和阿拉伯半岛的荒漠中,绿洲聚落的发展并非是与世隔绝、躲避荒野的孤岛避难所,而是作为在这片早已被流动所塑造的景观中,精心维系的停顿节点。早在高速公路和机场连接各大陆之前,商队、朝圣者、牧民和商人就通过井群、灌溉系统、种植林和集镇网络,穿梭于这些荒漠领地之中。绿洲从来不是旅程的终点。水井、遮阴的棕榈林、灌溉的农田和商队集市,都在为下一阶段的旅程积蓄力量、提供起点。
荒漠长久以来被想象为隔绝文明的虚无之地。然而,越来越多的考古证据表明,事实恰恰相反。绿洲聚落占据了广阔区域交易网络中的战略交汇点,连接着美索不达米亚、阿拉伯半岛、地中海和北非。联合国教科文组织(UNESCO)将艾因(Al Ain)描述为连接阿曼、海湾地区和美索不达米亚的古代陆路十字路口;而最近列入名录的阿拉伯北部古代围墙绿洲(Ancient Walled Oases of Northern Arabia)则被视为相互连接的商队驿站,维系着跨越漫长距离的迁徙流动。肥沃的土地固然重要,但通往商路、水源地以及横跨荒漠的贸易网络同样不可或缺。在城市于荒漠中落脚之前,道路便已在此纵横交错。

如果说流动创造了对绿洲的需求,那么水则将其转化为建筑。绿洲都市主义的标志性结构,正是灌溉系统、水井、泉水和耕作景观,它们自下而上地组织着聚落。艾因的自流式阿夫拉贾(aflaj)灌溉系统以及在更广泛地区发现的坎儿井(qanat)系统,通过精心管理的网络分配着稀缺的水源,从而决定了哪里可以发展农业、哪里可以建造房屋,以及社区如何代代繁衍扩张。棕榈林为生产性景观遮阴,灌溉渠道演变为交通路径,农业地块则构成了城市生活围绕其发展的空间框架。建筑正是诞生于早已组织并塑造了景观的水系之中。

现代的修复实践正越来越多地体现出这一逻辑。在阿尔乌拉(AlUla),保护工作远不止于维护历史墙体或古迹。由阿尔乌拉皇家委员会(Royal Commission for AlUla)开展的持续性工作,重点在于重振古老的灌溉网络、恢复农业景观,并重新连接数世纪来维系绿洲的生态系统。该项目将绿洲本身视为文化遗产,而非将单个建筑物孤立起来进行保护。类似的逻辑也体现在突尼斯南部 Bled el Abar 合作社的工作中。他们对埃廷之井(Bir Ettin)的修复,表面上只是对一口被遗忘的荒漠水井进行了简单的修缮。但在实践中,这一行动重新恢复了牧民迁徙路线上的一个关键节点,缩短了可用水源之间的距离,使游牧社群得以维持长期以来的迁徙模式。修复一口井,实则重新连接了人、领地与生记之间因时间流逝而日渐淡化的关系。

唯有在这些生态环境系统建立之后,建筑才开始呈现出更为人们所熟知的城市形态。街道、集市、商队旅馆、庭院住宅和清真寺相继出现,其目的不仅是为了服务永久居民,更是为了支持旅人源源不断的到来与离去。阿尔乌拉老城(AlUla Old Town)生动地阐释了这一状态。其紧凑的街道、遮阴的通道和紧密相连的城市肌理围绕商业、朝圣和接待服务而组织,使物资、思想和文化得以在聚落中极其高效地流通。同样地,埃及的锡瓦绿洲(Siwa Oasis)发展为高度集聚的村镇,气候适应性建筑、共享公共空间和互联的路径共同支撑起日常生活与区域交流。这些聚落发挥着流动与定居之间的媒介作用,在促进交流的同时,并未牺牲生态环境的韧性。

绿洲聚落还挑战了传统的归属感观念。现代都市主义往往将归属感与“恒久性”联系在一起,如所有权、固定地址和稳定的职业。然而,荒漠社会揭示了另一种可能性。社群一再回到相同的水源地,耕作共同的景观,在公共集市中进行交易,并共同维护灌溉基础设施,而这并不要求每个参与者都永久定居于此。归属感是通过反复的使用、维护和相互依赖产生的,而非来自不间断的居住。水资源治理需要合作,而贸易则依赖于旅人与定居社群之间的信任。绿洲的许多建筑并非仅仅作为单体建筑物而存在,更是存在于集体管理的系统之中。

埃廷之井(Bir Ettin)的修复使这种关系变得尤为具体。这次修缮的意义在于它重新激活了整个文化景观。修复一口被废弃的井,缩短了牧民的迁徙路线,恢复了水源获取,并将逐渐荒废的牧场重新联系起来。在这一语境下,遗产得以保存,并非因为历史建筑一成不变地存留下来,而是因为赋予其意义的实践和网络依然保持着活力。该项目表明,建筑在保护流动性方面,可以与保护物质实体一样行之有效。
国际遗产保护实践也日益体现出这一转变。联合国教科文组织如今将许多绿洲环境认定为“活态文化景观”,在这些景观中,水资源管理、农业、生态和聚落密不可分。保护重点正从保存孤立的纪念碑式建筑,转向维护当今仍支撑着社群生活的、运行中的生态环境系统。修复灌溉渠道、种植棕榈林、整治恢复泉水以及加强传统的水治理,其本身已成为一种建筑行为。这些工作表明,人们已经认识到,这些聚落的存续在过去和现在都并不怎么取决于单一建筑物,而是取决于将景观、基础设施和社会联系在一起的共生关系。

在人口迁徙、气候不确定性和资源匮乏正在重塑建筑师对领地思考的当下,绿洲提供的不仅仅是一个历史先例。它展示了另一种都市主义模式:其恒久性并非通过抵制流动来获得,而是通过包容流动来实现。绿洲都市主义表明,建筑可以维系跨越空间、使人、景观与文化紧密相连的网络。从这个意义上说,绿洲不仅仅是历史上最古老的聚落类型之一;绿洲之所以能存续至今,是因为它持续支撑着超越其自身边界的社会与生态关系。这或许正是它最持久的建筑遗产。

本文源自 ArchDaily 主题:流动的建筑:领地、边界与归属政治。每个月,我们都会通过文章、访谈、新闻和建筑项目深度探讨一个主题。我们诚邀您了解更多关于ArchDaily 主题的内容。一如既往,ArchDaily 欢迎读者的投稿;如果您想提交文章或项目,请联系我们。
本文作者为Ananya Nayak。译文由 AI 提供支持。








