El municipio de Rio do Antônio, ubicado a unos 700 kilómetros de la capital del estado de Bahía, conserva hasta el día de hoy vestigios de la época de la esclavitud en Brasil. Este período dejó huellas que aún se pueden percibir en la realidad de la ciudad, incluso en su arquitectura.

Desde la revitalización de áreas verdes degradadas hasta la realización de juegos colaborativos, eventos y talleres, existen diversas acciones que se pueden realizar de manera voluntaria para cambiar el paisaje de una ciudad y a las personas que la habitan.

Además de constituir formas importantes de participación social, la organización ciudadana a través de colectivos y la adhesión a iniciativas que se apoyan en el trabalho voluntario facilitan la interacción entre el poder público y las comunidades, lo que genera múltiples resultados positivos, incluso en la manera en que interactuamos com las ciudades.

Habitantes de Jardim Lapenna, en São Miguel Paulista, en la zona este de São Paulo, crearon un plan de barrio participativo en la capital paulista. Con 32 acciones urbanísticas previstas en áreas como iluminación, seguridad y pavimentación, siete de ellas fueron seleccionadas como prioritarias y se encuentran en proceso de inclusón en el proyecto de ley de presupuesto anual (PLOA) para 2019.

Ya está abierta la campaña de financiamiento colectivo para la creación de la guía “Mujeres en la Ciudad”. Ideada por Carmen Guerreiro y Fernanda Carpegiani, comunicadoras y fundadoras de Formiga-me, la guía mapeará lugares en São Paulo que valoran, acogen y reúnen aprendizajes femeninos en la capital.

El podcast es un formato relativamente reciente en Brasil, pero está en auge y se ha difundido ampliamente. Un estudio realizado por la plataforma Deezer demostró que el consumo de podcasts en Brasil creció un 67% en 2019. Más allá de ser una moda pasajera, esta herramienta se ha utilizado como medio de entretenimiento, información e incluso como un recurso pedagógico para docentes.

Entre la variedad de temas disponibles, muchos programas han impulsado debates sobre el medio ambiente, especialmente en lo que respecta a la Amazonía, considerada uno de los patrimonios naturales más valiosos de la humanidad y la mayor reserva natural del planeta.

El término “derecho a la ciudad” estuvo en boca de quienes participaron en las jornadas de junio de 2013, que tuvieron como detonante el aumento de las tarifas del transporte público en varios estados de Brasil. También estuvo presente en las pancartas colgadas en ocupaciones de torres vacías y edificios abandonados del movimiento Ocupe Estelita, que desde 2008 lucha por la preservación del Cais José Estelita, en Recife (PE). Fuera del país, apareció en carteles turcos cuando se talaron árboles en el parque Gezi, en Estambul, para dar paso a un centro comercial.

Pero ¿qué significa, después de todo, el derecho a la ciudad, expresión vehementemente evocada por los movimientos sociales en los últimos años y que, en Brasil, adquirió territorialidad tras las movilizaciones de 2013?

En la actualidad, 470 ciudades de 36 países se reconocen como ciudades educadoras y están organizadas en red por la Asociación Internacional de Ciudades Educadoras (AICE), la cual, en su carta fundacional, defiende que las ciudades poseen un potencial educativo en bruto que necesita ser activado. Fuera de la AICE, otros municipios también se han planteado el desafío de articular espacios, personas y acciones en torno a procesos de aprendizaje que priorizan el desarrollo integral de sus habitantes.

Transitar por las calles y avenidas para ir de un lugar a otro es parte de la rutina de cualquier persona que vive en una gran ciudad. La mayoría de las veces, es algo que hacemos casi en modo automático, sin darnos cuenta de que detrás de cada calle, de cada plaza y de cada rincón de la ciudad, hay una historia.

Recife, capital de Pernambuco, es uno de esos lugares, repleto de construcciones históricas y sitios que han sido homenajeados por grandes poetas y escritores/as.