1. Sin contexto, por que responde a toda una moda del “starchitecture” y a un afán de protagonismo que vemos a diario… además de una fijación contemporánea por las pieles y los rectángulos atadas a una desesperada intención de excusar la edificación con términos ecológicos (que es aceptable hasta cierto punto, bien por que quienes seriamos los arquitectos sin un ego y un negocio que promocionar)

2. Con contexto, por que sus alrededores de repente, carecen de una identidad fuerte, característica… solo se encuentra aquella representación de una arquitectura falta de recursos y de planeación. A lo que esto plantearía una pauta de cómo el diseño de la arquitectura contemporánea puede empezar a propagarse en este lugar.
Encuentro muy valiosa la semilla de actualización a lo contemporáneo. Me pregunto: Seguirán los pre-fabs rectangulares con fachadas como pieles sobrepuestas a una mampostería? Para crear un look de diseño grafico? O de contenedor?

Ahora, encuentro la edificación, muy bien hecha. El trabajo de metales está muy bien logrado, tanto el metal estructural como el metal arquitectónico.

Solo dos cosas no me terminan de convencer… la piedra de rio (por mas permiso que le den) es difícil entender como el hecho de extraerla directamente de un rio puede ser ecológicamente responsable, y para crear un piel que es de lectura estructural mas no lo es.
Y lo otro son los asientos de concreto en el corredor… muy interesantes un poco deconstructivistas, con forma y proporción! Ole! Pero es una biblioteca… se espera que le gente se quede, que se siente, que disfrute el lugar… los encuentro un tanto “despedidores” además de tener unas esquinas puntudas algo de que cuidarse cuando se pase por allí.

Que bueno que habla de Rossi, ahora que conozco los males que lo acompañan. Puedo atreverme a justificar más mi argumento de un edificio italiano moito bello en el llano, divertidísimo, los ideales de la tendenza en pleno llano, ni a Archigram se le hubiera ocurrido, definitivamente admiro a Rossi como dibujante pero no como arquitecto.

No me hable de las autoridades de Yopal por favor… usted sabe como funcionan los proyectos en esta zona?, .. para ellos el juicio se mide en otras cantidades, hableme de la gente que ha leído en su biblioteca y como ha leído, de los niños acalorados, entre rejas, de los estantes y salones oscuros y además, vacíos.

Ese proyecto siempre ha estado ahí, y ese es el problema, el llano esta acostumbrado a este tipo de proyectos, no hablo de la forma sino del contenido, otra vez.

En cuanto al muro de gavión esta bien que lo haga pero con precisión. Seria mejor que la biblioteca no estuviera absuelta del contexto sino que este lo perforara, un poco de vegetación muy bien puesta. Usted ha tenido la oportunidad de conocer el canto de los pájaros en este lugar, o los colores de su vegetación, como en la propuesta de Meza para el Parque de la Reconciliación, veo una paradójica sustracción de sentido. Vaciaron el llano para llevarlo a Bogotá, estoy harto de que los arquitectos construyan paisaje, mejor construyan vivencias, relaciones, emociones. Claro, no digo que lo anterior suprima el catálogo de terminologías académicas, sino que estas no se conviertan en lo esencial construyendo y justificando arquitectura para arquitectos, la biblioteca es más que una composición entre masa y vacío.

Estoy totalmente en desacuerdo en que la libertad es lo definible, lo legitimo, lo juridico, de hecho encuentro nada mas castrador. En Mexico antiguo no se temblaba ante el dios de la muerte; temblaba ante esa incertidumbre que es la vida del hombre.

La belleza de esta incertidumbre finalmente se refleja en la vivencia, no programada sino abierta a un sujeto en proceso, dinámico, no estático ni absoluto.

Aprovecho la oportunidad para regalare un texto anteriormente citado por Josep Quetglas en la revista Quaderns d´ arquitectura i urbanisme núm 174, El pequeño teatro infantil:

Primera condición: no hay método. ¨En todos los terrenos – y la pedagogía no es una excepción- el interés por el método es una actitud típicamente burguesa¨. La improvisación es el núcleo central, es el estado de animo en el que surgen los gestos significativos.

Segunda condición: el pequeño teatro infantil proletario no tiene como meta especifica el estreno de una función bien montada. ¨Allí las funciones se producen como de paso, podría decirse que por descuido, casi como una travesura de niños, interrumpiendo así el estudio que, por principio, nunca termina. El director concede poca importancia a estos finales. A él le interesan las tensiones que se resuelven en tales funciones. Las tensiones de trabajo colectivo son las que educan

Tercera condición ni el director dirige ni el público juzga. En el sentido de que falta un proyecto acabado respecto al cual medir los gestos de los niños, su aproximación gradual corregida. El director influye indirectamente con los materiales los temas, las situaciones que propone. Ambos, director y público, observan. Para la observación – y con ella empieza la educación- toda acción y todo gesto infantil se convierten en señal . No tanto en señal de lo inconciente, de lo latente, reprimido, censurado, como pretende el psicólogo, sino en señal del mundo en que el niño vive y manda (…) Verdaderamente revolucionaria es la señal secreta de lo venidero que se revela en el gesto infantil.

Como imagen, el muro en gavión si tiene similitudes en su materialidad la Bodega de Vino de Herzog y De Meuron en California, sin embargo la arquitectura no es un problema de imagen, es un problema espacial y de representación. Plantear un muro arquitectónico en gavión no lo hace exclusivo de nadie, y Villanueva plantea éste ejercicio para hacer uso de una técnica tradicional de estabilización de terrenos en un técnica arquitectónica que sugiere una nueva posibilidad estética, que es coherente con unas circunstancias muy particulares del lugar como ya se ha hecho mención en forma amplia.

Para empezar se trata de proyectos diferentes. La Bodega de Vino de California tiene una condición muy noble para un edificio, es un lugar que produce vino, la bebida asociada a la vida, presente en actos litúrgicos, con una tradición y una simbología muy sofisticada. La Biblioteca de Villanueva tiene una condición incluso más noble, es una biblioteca pública, es el espacio publico y colectivo para el conocimiento y en su sentido contemporáneo es una espacio que permite construir y aprehender cultura. El emplazamiento de la Bodega es un paisaje abierto, mediterráneo, sujeto a estaciones, escarpado, en el cual el edificio se vuelve mimético porque se diluye en el paisaje. La Biblioteca está en un contexto urbano, en una condición de densidad difusa propia del trópico, absorto en éste particular contexto por la vegetación densa, la Biblioteca no se diluye en el paisaje, construye paisaje, el muro paramenta ciudad, define ciudad, genera un sentido de ciudad continua, por eso se dispone en el borde para dar espacio a la plaza cubierta resguardada por la masa de piedra. Ambos son compactos. La Bodega es un solo elemento que hace justicia a su contexto. La Biblioteca es una sola composición entre masa y vacío, ambos tejidos, uno en piedra, otro en madera, uno es el programa, el otro es la opción manifiesta a lo público y colectivo.

La libertad es un concepto sublime, tal vez su máxima posibilidad se encuentra en el orden, en el límite, en la definición, quizá no hay algo que pueda generar mayor opresión que la angustia del infinito, o la inestabilidad del caos. La Biblioteca por su composición legitima la opción de un espacio cívico que permite alojar todo tipo de posibilidades colectivas.

Al mito de la caverna no hay que temerle por aquellos que conocen la luz, tal vez un poco, la opción es la paciencia. Desafortunado que al noble gavión, tan simple y tan sofisticado a la vez sea objeto de peyorativos atributos.

Also to be more precise about the “devil’s advocate” (SUMERA) question, the amount of wood used in this project was approximately 27m3, less than the wood required to build a 150m2 wood house, or equivalent to the wood required to build a traditional 200m2 American house, knowing that this is a 1551sqm public library. Wood is par excellence the sustainable material, moreover if it comes from a wood plantation because is the only one that does not generate CO2 during its process (except transportation if is required), on the other hand capture CO2 and released O2. Also is the material that has less embodied energy

Actually, the pine wood form the building comes from a controlled plantation, quite extensive for two reasons: one, it serves as a sustainable wood supply for the many farms in the region, and two, in a long term it is planned for it to the replace the income perceived by oil, which is the main economy in the region. Given that the Library’s location is far from the main cities, the materials are more expensive due to their transport. So, the use of the pine wood served a triple-purpose: not only it meant great savings in transport and thus in CO2 emmisions, nor its bet on alternative energy sources for the near future based on wood and not oil, the final result is that of a 100% naturally ventillated 1500sq.m of interior space without airconditioning systems.

As a sidekick, the design of the facade modules was intended to reactivate local handwork. Once I heard that luxury is what comes after function: Villanueva’s Public Library could be defined as a luxurious public building (as much as this sounds contradictory), may be because the final outcome not only achieved what it it had to, but went even further by turning its surrounding landscapeS (social, material, climatic…) into a clear architectonic space, where many things dialogue, in contrast to a U.F.O. building, so easy to see nowadays. It’d be too much to say it looks nice, but I do can say that to look at it makes you really feel a sense of rootedness.

Thank you for the question, yours and any other’s critics or observations are always welcome. And please let us know about the chinese project you mention.

Alejandro Pinyol